Дрейфуем в отнюдь не метафорический оффтоп.
Ценность — любой «объект» (в том числе и идеальный), имеющий жизненно важное значение для субъекта (индивида, группы, слоя, этноса). В широком понимании в качестве ценности могут выступать не только абстрактные привлекательные смыслы или ситуативные ценности, но и стабильно важные для индивида конкретные материальные блага. В более узком значении принято говорить о ценностях как о духовных идеях, заключенных в понятиях, которые имеют высокую степень обобщения. Формируясь в сознании, эти ценности постигаются в ходе освоения культуры. Конечные предпочтения следует считать базовыми или «верховными» (Ницше) ценностями, поскольку все внешние предпочтения так или иначе сводятся к внутренним, а внутренние — к конечным предпочтениям. Многочисленные дефиниции базовых ценностей укладываются в две основные парадигмы. Речь идет либо о достаточно абстрактно выраженных концепциях того, что наиболее желательно, эмоционально привлекательно, способно описать идеальное состояние бытия людей («свобода», «безопасность», «достаток», «смысл жизни»), либо о столь же глубоко эмоционально предпочитаемом модусе поведения или действий («честный», «логичный», «аккуратный»). Первые определения включают в себя терминальные ценности, вторые — ценности инструментальные, в число которых входят, например, моральные ценности («ответственный») и ценности компетенции («логичный», «умный», «имеющий воображение»). С точки зрения функциональной, инструментальные ценности активизируются как критерии (или стандарты) при оценке и выборе только модуса поведения, действий, а терминальные — при оценке и выборе как целей деятельности, так и допустимых способов их достижения. Убеждение - осознанная потребность личности, побуждающая ее действовать согласно своим ориентациям ценностным. Представления о нормативном поведении, ставшие внутренней мотивацией. (Грубо: ценности – смысл, убеждения – то, что его воплощает).
Для обсуждения ценностей можно открыть новую тему. Здесь же
нечто спросил о том, что делать в случае обвала «базовых ценностей» (пишу в кавычках, потому что мы не выделили еще ни одной конкретной), который спровоцировал личностный кризис. Сам он и ответил, что для устранения возможности появления кризиса нужно избавиться от «я» (
нечто, я ничего не перепутала?..). А может, достаточно избавиться от зависимостей – в твоей терминологии, привязанностей?
Пока не совсем понимаю, как твой способ применим в обсуждаемой проблеме. Кризис обусловлен невозможностью продолжения личностного роста. Ты предлагаешь ее, личность эту, уничтожить…А кто же тогда расти будет? Хотела запросить пошаговую инструкцию по стиранию «я», да
Лета уже опередила.
Утрата ценностей, как уже обсуждали, может привести или не привести к состоянию личностного кризиса. Для одних потеря старого – мучительна и равносильна краху, для других означает начало чего-то нового и качественно иного. Смерть близких, какое-то сильное потрясение, безусловно, у большинства вызовет переживание горя, но кризис не обязательно возникнет. Вообще-то, это был редкий случай, когда статья в
Психологосе про личностные кризисы не породила никаких возражений (напротив, хотелось воскликнуть «Браво!»). Да, чаще всего к ним приводят ошибочное поведение и неправильные установки. Да, из кризиса лучше выбираться на позитиве. Да и еще раз да – кризис не стоит гипертрофировать и относиться слишком всерьез. Единственное, в чем еще интересно разобраться, одинаковы ли причины и способы преодоления кризисов в зависимости от их типа? Ну, к примеру, при экзистенциальном способ, предложенный в Психологосе, не пройдет. Когда, применяя аналогию
нечто, потеряна карта с пунктом назначения, составлять список «что необходимо выполнить» пользы мало. Такой способ идеально подходит для ситуативного кризиса, как и вариант
Злобного Фрейда «проживать». Решение смыслотворческих задач может занять больше времени и ресурсов, но быть эффективнее, по образцу
Тайм-менеджмента неопределенности.