Начнем с чистоты метафор. Дело в том что фразы из Мартынчика и Мисимы не соответствуют друг другу прямо. Они говорят в общем о разном. По понятным причинам чистота метафор в их сравнении не присутствует. Т. е. метафоры по отношению друг к другу не чисты.
Но! Прописывать патч, сиреч выправлять кривду, сиречь рассуждать об этом можно только с позиции сисадмина, т. е. теоретика литературы. На счет реестра становится понятно, да?
Т. о. при попытке вскрыть это противоречие я, как истый поклонник нетрадиционной медицины в личном контакте могу применить дедовские проверенные методы.
Желающие испытать на себе силу русского слова - вэлкам!

ха-ра-шо.

А в целом - ты действительно готов бороцо за слова? Причем - за СВОЁ отношение к ЧУЖИМ словам?! Экскуз муа - не близко.

К тому же - практически к каждому утверждению, как мне подсказывает мой жизненный опыт вкупе с моими же наблюдениями, можно найти две совершенно взаимоисключающие цытаты "из великих". А самое забавное - что это может быть один и тот же человек...

Это-то конечно да... фигли. Но вот только за частностями мы ведь упустили главное. Я-то говорил о сомнительной эстетитке смерти. А мы тут обсуждаем готовность отстаивать эту мысль. При этом ключ - что ты вроде как не согласень. Хехе...
Нравятся мертвенькие?

Р. S. Ох, одна девушка вчера говорила о тебе... вполне себе в лесных выражениях, да.

Нет, мертвенькие мне не нравятся. Мне ваще - много чё не нравицо. Но оно - есть. Как часть всего. Кусок мира. Не лучший, не худший - просто кусок.

Эстетика, на мой взгляд, не быввает "сомнительной". Ее вооще, на мой взгляд, не бывает - этой самой эстетитки. Есть только "носитель" взгляда. Человек, способный увидеть и дать оценку. Или не оценить. Или - просто отметить наличие тонкостей и ньюансов. А ежели другой носитель с ним несогласный - то обо что тут спорить. "Вам нравится рыбалка, мне тромбон...". Чё делить то?

Я упустил. А с другой стороны - а шо тут главное?!? Главное - общение. Мы общаемся. Ура.

Заитриговал, да.

Б-р-р... ломтевоз какой-то...

Э! Вот этого не надо! С каких это сладких пирогов ты отказываешь абстракциям в праве на реальную жизнь. Все кругом гипноз и самогипноз! (Я повторяю это уже в восьмой раз за сегодня, ну что же делать?) Но, думаю, и у тебя есть абстракции которые для тебя более релальны, чем некоторые вполне материальные предметы. Как можно отказывать группе людей объединенных одними взглядами на формирование реального понятия. Мнение многих - это больше чем абстрация. Это жизнь социума. А в историческом векторе - это уже реальность. Потому, аккуратней плиз.

экий конструктивный, даже боязно. Но ты прав. Общение в данном случае главное. Но не самоцель, однако. Совсем нет.

То ли еще будет...

Я, признаться, понятия не имею кто такой Юкио Мисима, и почему он так считал... Самурай поди. Мысль не нова. Таковое отношение не разделяю. Но и не отказываю в праве. Ибо - сам видел красивое и мертвое. Нечасто. Но - было. И всего скорее - мне просто нравилось так считать - что вот этот трупик - красив. По-своему.

А вот тут - созвучно. Обратно - не ведаю, что за Мартынчик (каюсь - грешен, темен) но в армейских блокнотах, читая о том, что "лучше видеть свою девушку в прицеле автомата, чем в обьятьях другого" - ржал. Как договаривал безвестный N-кий за великим Станиславским - "Не верю!"

Повторяюсь - я тоже уверен, что "не моя деука" - стократ лучше и милее мне чем "мертвая деука". Мне это ближе.

А вот тут неясно. Чё это? Кокетство? Провакация? Вот на это я, пожалуй, и среагировал. Пардон.

О том же. Чешутся - так и пошли. Вот он я. Как то так.

С уважением.

Еще какой самурай! Быть может последний на земле!

Да далеко ходить за мертвой красотой не надо. Роденовские нэцке мертвы и пекрасны. Но тут речь именно о гибели прекрасного. Когда уже погибло или изначально было мертво - мы непричастны. Наблюдатели. Но когда мы участники (а может и инициаторы) трагедии, хорошо ли нам? В каком случае?

А вот мне это чувство знакомо. Горький, мазохист от психоанализа, по капле всю жизнь вытравлял из себя раба. А мне приходится контролировать тирана. И история с прицелом мне знакома. Но чувство это оставило меня, как детская болезнь. Я помню лишь что оно было сильным и... сладким. Теперь, правда, мы думаем одинаково.

Ну конечно это провокация.

Экий ты бесстрашный. Все уже. Обошлось.

кто такая? Почему не знаю? Колись уже, ынтриган.