Перевертыши [ или когда все совсем не так ]

На отзыв:
Саморефлексия - это масло маслянное. Рефлексия это и есть обращение к себе. Поэтому чаще употребляют именно это слово "рефлексия", без "-само".

Представим, что успешный брат забрал себе все наследство.
Пьющий брат очень расстроился, из-за этого напился технического спирта (денег же нет) и умер.
И снова виноват успешный брат в смерти пьющего брата.

Я думаю, прежде чем разбираться "кто виноват", надо разобраться с собственной мерой ответственности за жизнь и смерть других людей. Про это я и говорила.

Когда ты что-то (хорошее, да?) делаешь, то всегда можешь ошибиться. И окружающие могут ошибиться. А отсюда вывод: делай, что дОлжно, и будь, что будет.

Сила ночи, сила дня - одинакова х..ня.
Без обьективного арбитра раскладывающего все по папкам "хорошо/плохо", нет никакого смысла употреблять эти термины кроме как условно.

Вот как ты поторопился... Я хотел к тому позже подвести и плавно. Впрочем, тема про добро и зло вроде бы уже была.

Надо разобраться, что есть добро в данной ситуации (учитывая ВСЕ факторы), а что - зло. В ситуации с двумя братьями, старший должен был забрать все деньги себе, а младшему купить жилье и оплачивать коммунальные услуги этого жилья. На остальное пускай себе брат сам зарабатывает. Это не был бы в глазах окружающих поступок, которым они бы восхищались, более того, возможно, кто-то посчитал бы это несправедливостью. Но с учетом всех факторов, это было бы лучшее решение.

В прошлом году моя кошка заболела чумкой и я ставила ей уколы. Если посмотреть со стороны (и с точки зрения кошки) - я причиняла боль. А на самом деле уколы спасли ей жизнь.

Я что-то про Гитлера, "искренне верящего" не поняла. ПРо "брата" понятнее, но лучше бы он был братом Гитлера.

По сути.
Второе наблюдение еще более парадоксальнее первого, но тоже верное. Оно заключается в том, что иногда люди искренне считают что делают добро, а на самом деле творят зло. Хотя окружение может даже восхищаться их поступками, превознося их личностые качества, даже не подозревая о том, что в действительности все это ведет к плохому концу.

Мне импонирует уверенность всех:
людей, творящих зло, но думающих, что делают добро.
окружающих, превозносящих. но не подозревающих
и уважаемой мной искренне ТС, которая вывела парадоксальное наблюдение и уже не сомневается. что оно верное.

Именно этого, очевидно, и не хватает - уверенности. Чтобы творить то, что хочется, и быть уверенным, что это хорошо, и даже убедить в этом окружающих.
А сомневающиеся всегда проигрывают.

Человек осознанный - это человек, осознающий собственные проекции [личная проекция]

Сообщение отредактировал(а) Дженни - 7.09.2011 - 20:10

В том то и дело, что это наблюдение очень и спорное и не всегда действенное. Вернее, не всегда осознаваемое.
Интересно здесь то, что мы, уже вторую страницк подряд, обсуждаем второе наблюдение. А первое, что, никаких обсуждений? Все согласны? Все бесспорно?

На отзыв

Марина, если посмотреть на все эти уколы со стороны, то вырисовывается ужасная картина: лежит больное обессиленное животное, над ним склоняется человек и втыкает в него иглу. Животному больно, оно плачет. Возможно, в понимании животного, уколы - это акт садизма (если бы животное могло говорить и его спросили, то оно вероятно сказало бы, что человек над ним измывается). А на самом деле, уколы - это то, что может вылечить.
Сочувствую, что так случилось с твоей собакой. Я очень этого боялась, когда моя кошка болела. Увидев шприц, она убегала, дрожала от страха, мне было жаль ее, но я все равно ставила укол - это было единственное, что могло ее спасти, я знала это. Удивительно, но кошка ни разу мне за уколы не "отомстила".

Сообщение отредактировал(а) NataliaSiberia - 7.09.2011 - 20:38

Коль "старший" брат не отдаст долю в наследстве, то сильно рискует нарваться на осуждение окружающих, скорей всего они будут поддерживать "младшенького". И не факт, что это кому то принесет добро. Что "младший" одумается, перевоспитается, будет приносить пользу, а конфликт - весьма вероятно. Это добро?


Добра и зла вообще не существует. Это лишь оценки. Чьи то.

Может вылечить, а может и не вылечить.
Так почему мы так уверены. что. делая уколы, творим добро. Ну а если не случмлось - на все воля Божья. Мы не при делах.
И чем мы отличаемся от младшего брата в данной ситуации?
Мы ведь из лучших побуждений мучили умирающее животное. Уколы, между прочим, денег стоят. И совесть наша чиста.

Если у меня есть информация, что таким способом шанс вылечить животное больше, чем замучать его посильнее болезни - то я буду считать, что делаю добро. Для меня будет важным ощущение, что я делаю это для того, чтобы действительно вылечить, а не для алиби. Желание алиби в данном случае- это действие не ради результата, а ради того, чтобы в случае неудачи было чем оправдаться "ну я же старался".

опять же здесь куча личных проекций

Про первое - часто. Даже когда не обвиняет, а говорит о чем-то. Яркий пример - форумы, и этот в том числе. Амплуа некоторых не меняются.
Про второе, на мой взгляд, спорно. Добро и зло являются оценками. Могут зеркально поменяться, в зависимости от того, с чьей стороны смотришь на ситуацию.

Может вылечить, а может и не вылечить.
Так почему мы так уверены. что. делая уколы, творим добро. Ну а если не случмлось - на все воля Божья. Мы не при делах.
И чем мы отличаемся от младшего брата в данной ситуации?
Мы ведь из лучших побуждений мучили умирающее животное. Уколы, между прочим, денег стоят. И совесть наша чиста.

Марина, мне, в принципе, понятна твоя мысль. Я все таки считаю, что лечение (забота, внимание и уход в данном с животным случае_ - это добро. Потому что в противоположность от него находится зло, которое заключается в том, что если животное жалеть (типа "Я такая добрая и не могу причинить боль) и уколы не ставить - ты увеличиваешь шанс животного на смерть. Сильно увеличиваешь, можно сказать, что обрекаешь животное на смерть. Хотя со стороны выглядишь просто отлично: животное не плачет, от страха, при виде шприца, не прячется и ты здесь такой любящий, добрый.
Думаю, моя мысль понятна.
Если ты не согласна, докажи обратное - то, что уколы - это зло, а жалость в данном случае - добро.

NataliaSiberia

В каком смысле?
Например, человек обвиняет: ты забыла взять с собою бутерброды!
Предположим, что он говорит о себе. Но что именно?
"Я забыл взять бутерброды"?
или "Я забыл тебе напомнить, чтобы ты взяла бутерброды"?

Имхо, это очень абстрактно. Может быть, люди делают что-то, рассчитывая на один результат, а получается у них что-то другое чем то, на что они рассчитывали.