Бодрый участник
Группа: Пользователи
Профиль
Отзывы: [+1 | -0 | 5]
|
Да, прав Психологос - это общепланетарная игра. Надгосударственная. Название ей - "Психолог в концлагере". И прав Виноградов - на самом деле всё просто. Поскольку у меня с Владимиром подстройка по обучению в физ-мат. школе высокого полёта, мне можно отталкиваться от общеизвестных в таких местах истин. От фундаментальной теоремы о невозможности гладко причесать шарик. В другой формулировке - о том что неограниченный прирост, происходя в ограниченном объёме, порождает вихри. В случае социума, а это именно наш случай, это даёт места где люди с избытком плодятся (неограниченный прирост) и места где этот прирост утилизируется. С пользой. Вихри. Один такой вихрь, быстрый, описал Виктор Франкл - концлагерь. Концлагерь неизбежен как неизбежен хохолок на шарике, сколько его ни причёсывай. Вопрос только в скорости. И в размере пользы. Оказывается, чем медленнее - тем больше пользы. Сколько там получали немцы в Освенциме ? Семь марок чистой прибыли с клиента ? А вот если растянуть утилизацию на... нет, не на всю жизнь - это научились делать ещё основатели монастырей - а на 3-4 жизни ( явление называется урбанизация - вымирающие династии. Вымирающие со вкусом, без спешки - от пяти детей и меньше ) вот тогда можно получить после смерти заключённых высокие технологии. Вот где корень игры, психическая мука - в само- и взаимо- ограничении способности к продолжению рода. Гнилое место здесь вот какое - продолжение рода - это форма удовлетворения любопытства взрослым уже ребёнком. Ограничив любопытство в чём-то одном, постепенно переносим этот навык на все сферы удовлетворения любопытства. Попытка обозвать любопытство - страхом. Это прекрасно показал в своих точных инструментальных исследованиях Пол Экман - есть некая базовая эмоция, которую примитивные культуры называют "любопытство" и активно пользуют а развитые культуры - называют "страх" и не пользуют. Транскультурные эксперименты с выражением эмоции на лице показали что - не различить. Итак, с завершением первичной экспансии человечеста на девственную землю, с началом роста плотности обитания людей, исконное природное любопытство начинает заменяться чисто культурным страхом. А объективный излишек людей, которые всё прирастают числом, расходоваться на поиск путей прогресса - т.е. способов увеличить человекоёмкость среды обитания. И временно, до заполнения вновь открытых просторов, вернуться к примитивной модели ничем не ограниченного любопытства. Какие знает история способы прогресса, способы увеличить человекоёмкость ? 1. война. Вырезать неверных, нарожать верных. НЕДОСТАТОК: мало пользы в пересчёте на одного вырезанного. только территория. 2. монастырь. отправляем туда лишних. чтоб не размножались. Чтобы не было войны. Они там упорно трудятся, многое постигают, умирают. Постигнутое достаётся обществу. НЕДОСТАТОК: преемственность так себе. задачки требующие согласованных усилий нескольких поколений - не идут 3. город, университет, урбанизация. отправляем туда лишних. Пусть даже размножаются, под сказку что двое детей полноценно замещают родителей а трое - это уже расширенное воспроизводство. Они там упорно трудятся, многое постигают, непостигнутое завещают постигнуть своим детям(родительское программирование). Постигнутое бережёт династия. Как получить постигнутое ? ОТВЕТ: плотность горожан такова что продовольствия они не производят, в отличие от монахов. Поэтому они охотно меняют плоды своего труда на продовольствие. К тому-же продовольствие можно постепенно заменить наркотиками.
Что тут плохого, в психической муке ? Навык испытывать страх, обуздывая любопытство, постепенно переносится на НАУЧНЫЙ ПОИСК. И возникает остановившееся в прогрессе общество развитого алкоголизма, вроде культуры майя, какой её застали конкистадоры. Как выглядела империя майя ? На периферии - примитивные субкультуры занятые экспансией в девственный лес, в которых всё в порядке с приростом людей. В центре - государство-каннибал, которое охотится на жителей периферии, присваивает их находки, приносит их самих в жертву богам. Изводит людей и копит богатство. Заодно расчищая лес от людей - создавая простор для экспансии. Уцелевшим.
Так идёт укрепление общества всё более развитого канибаллизма. Игра Алкоголик, в её сути, в психологической муке - это стержень плотно упакованного общества. В его англо-саксонском варианте. Китайцы, индусы достигают бОльших плотностей, действуя как-то иначе. Однако вопрос не в плотности а в скорости прогресса. Англо-саксонский вариант прогресса отличается тем что компактная империя-пират собирает плоды с побережья обширной ЕврАзАфрики. И эта обширная суша продолжает испытывать неослабевающее любопытство к побережью, которое усилиями пиратов остаётся необустроенным.
|