но по дороге - шо такое "патч", где находится "реестр" и как можно пролезть в сисадмины - поясни плз.
продолжаю любоваться.
| Цитата |
| но по дороге - шо такое "патч", где находится "реестр" и как можно пролезть в сисадмины - поясни плз. |
Начнем с чистоты метафор. Дело в том что фразы из Мартынчика и Мисимы не соответствуют друг другу прямо. Они говорят в общем о разном. По понятным причинам чистота метафор в их сравнении не присутствует. Т. е. метафоры по отношению друг к другу не чисты.
Но! Прописывать патч, сиреч выправлять кривду, сиречь рассуждать об этом можно только с позиции сисадмина, т. е. теоретика литературы. На счет реестра становится понятно, да?
Т. о. при попытке вскрыть это противоречие я, как истый поклонник нетрадиционной медицины в личном контакте могу применить дедовские проверенные методы.
Желающие испытать на себе силу русского слова - вэлкам!
| Цитата |
| я, как истый поклонник нетрадиционной медицины в личном контакте могу применить дедовские проверенные методы. |
ха-ра-шо.
А в целом - ты действительно готов бороцо за слова? Причем - за СВОЁ отношение к ЧУЖИМ словам?! Экскуз муа - не близко.
К тому же - практически к каждому утверждению, как мне подсказывает мой жизненный опыт вкупе с моими же наблюдениями, можно найти две совершенно взаимоисключающие цытаты "из великих". А самое забавное - что это может быть один и тот же человек...
| Цитата |
| К тому же - практически к каждому утверждению, как мне подсказывает мой жизненный опыт вкупе с моими же наблюдениями, можно найти две совершенно взаимоисключающие цытаты "из великих". А самое забавное - что это может быть один и тот же человек... |
Это-то конечно да... фигли. Но вот только за частностями мы ведь упустили главное. Я-то говорил о сомнительной эстетитке смерти. А мы тут обсуждаем готовность отстаивать эту мысль. При этом ключ - что ты вроде как не согласень. Хехе...
Нравятся мертвенькие?
Р. S. Ох, одна девушка вчера говорила о тебе... вполне себе в лесных выражениях, да.
| Цитата |
| Нравятся мертвенькие? |
Нет, мертвенькие мне не нравятся. Мне ваще - много чё не нравицо. Но оно - есть. Как часть всего. Кусок мира. Не лучший, не худший - просто кусок.
| Цитата |
| Я-то говорил о сомнительной эстетитке смерти. |
Эстетика, на мой взгляд, не быввает "сомнительной". Ее вооще, на мой взгляд, не бывает - этой самой эстетитки. Есть только "носитель" взгляда. Человек, способный увидеть и дать оценку. Или не оценить. Или - просто отметить наличие тонкостей и ньюансов. А ежели другой носитель с ним несогласный - то обо что тут спорить. "Вам нравится рыбалка, мне тромбон...". Чё делить то?
| Цитата |
| Но вот только за частностями мы ведь упустили главное. |
Я упустил. А с другой стороны - а шо тут главное?!? Главное - общение. Мы общаемся. Ура.
| Цитата |
| одна девушка вчера говорила о тебе... вполне себе в лесных выражениях, да. |
Заитриговал, да.
| Цитата |
| Но оно - есть. Как часть всего. Кусок мира. Не лучший, не худший - просто кусок. |
Б-р-р... ломтевоз какой-то...
| Цитата |
| Ее вооще, на мой взгляд, не бывает - этой самой эстетитки. Есть только "носитель" взгляда. |
Э! Вот этого не надо! С каких это сладких пирогов ты отказываешь абстракциям в праве на реальную жизнь. Все кругом гипноз и самогипноз! (Я повторяю это уже в восьмой раз за сегодня, ну что же делать?) Но, думаю, и у тебя есть абстракции которые для тебя более релальны, чем некоторые вполне материальные предметы. Как можно отказывать группе людей объединенных одними взглядами на формирование реального понятия. Мнение многих - это больше чем абстрация. Это жизнь социума. А в историческом векторе - это уже реальность. Потому, аккуратней плиз.
| Цитата |
| Я упустил. А с другой стороны - а шо тут главное?!? Главное - общение. Мы общаемся. Ура. |
экий конструктивный, даже боязно. Но ты прав. Общение в данном случае главное. Но не самоцель, однако. Совсем нет.
| Цитата |
| Заитриговал, да. |
То ли еще будет...
| Цитата |
| Юкио Мисима считал, что "смерть делает прекрасное еще более совершенным". |
Я, признаться, понятия не имею кто такой Юкио Мисима, и почему он так считал... Самурай поди. Мысль не нова. Таковое отношение не разделяю. Но и не отказываю в праве.
Ибо - сам видел красивое и мертвое. Нечасто. Но - было. И всего скорее - мне просто нравилось так считать - что вот этот трупик - красив. По-своему. 
| Цитата |
| А мне больше нравится Мартынчиик у которой "Не моя девука звучит гораздо лучше, чем мертвая девушка". |
А вот тут - созвучно. Обратно - не ведаю, что за Мартынчик (каюсь - грешен, темен) но в армейских блокнотах, читая о том, что "лучше видеть свою девушку в прицеле автомата, чем в обьятьях другого" - ржал. Как договаривал безвестный N-кий за великим Станиславским - "Не верю!"
Повторяюсь - я тоже уверен, что "не моя деука" - стократ лучше и милее мне чем "мертвая деука". Мне это ближе.
| Цитата |
| И не дай Господь, кто-нибудь что-нибудь ляпнет на тему чистоты метафор! |
А вот тут неясно. Чё это? Кокетство? Провакация? Вот на это я, пожалуй, и среагировал. Пардон.
| Цитата |
| У меня руки чешутся кого-нибудь послать подальше. |
О том же. Чешутся - так и пошли. Вот он я. 
Как то так.
С уважением.
Как то так.С уважением.
| Цитата |
| кто такой Юкио Мисима, и почему он так считал... Самурай поди. |
Еще какой самурай! Быть может последний на земле!
| Цитата |
| Ибо - сам видел красивое и мертвое. |
Да далеко ходить за мертвой красотой не надо. Роденовские нэцке мертвы и пекрасны. Но тут речь именно о гибели прекрасного. Когда уже погибло или изначально было мертво - мы непричастны. Наблюдатели. Но когда мы участники (а может и инициаторы) трагедии, хорошо ли нам? В каком случае?
| Цитата |
| но в армейских блокнотах, читая о том, что "лучше видеть свою девушку в прицеле автомата, чем в обьятьях другого" - ржал. |
А вот мне это чувство знакомо. Горький, мазохист от психоанализа, по капле всю жизнь вытравлял из себя раба. А мне приходится контролировать тирана. И история с прицелом мне знакома. Но чувство это оставило меня, как детская болезнь. Я помню лишь что оно было сильным и... сладким. Теперь, правда, мы думаем одинаково.
| Цитата |
| Чё это? Кокетство? Провакация? |
Ну конечно это провокация.
| Цитата |
| Чешутся - так и пошли. Вот он я. |
Экий ты бесстрашный. Все уже. Обошлось.
| Цитата |
| Р. S. Ох, одна девушка вчера говорила о тебе... вполне себе в лесных выражениях, да. |
кто такая? Почему не знаю? Колись уже, ынтриган.
Колись уже, ынтриган. | Цитата |
| помучайся до среды. Это важно. Правда. |
ОК. Раз важно и правда - отчего ж не помучаться?
| Цитата |
| Странно думал... |
"Странность" - вопрос точки зрения.
"Красота может жить только заботливо укрытая нашим сознанием (красоты)". Как в библии - "Не мир вам принес я, но меч (ту о мире)".
Суть работ Юкио Мисимы - как сутра дзен, может быть истолкована множеством способов.
Я потерял границу между разрушением и бездействием: если я уничтожу это, то в памяти оно все равно будет жить таким как и до "ауто да фе". Мое желание разрушить делает любой объект неуязвимым. Но и в случае, если пришлось что-то разрушить, не стоит переживать. Ведь объекты неуязвими. Физическое разрушение лишь дарит им подлинное бессмертие. Так что разрушать или не разрушать - разницы нет.
| Цитата |
| Среда прошла. Пришел четверг. |
Уж полночь близится, а Германа - тю тю...
Айс, стукни мне в аську сегодня часиков в пол девятого-девять. Мы эту сову разъясним. До последней пудретки.
| Цитата |
| стукни мне в аську сегодня часиков в пол девятого-девять. |
Приложу все....
*тока бы не забыть*