Православие в школах [ А надо ли оно ]

Vad
согласна, поэтому и отметила, что прежде, чем начинать такое преподавание, надо очень щепетильно отнестись к подбору кадров, тех кто будет преподавать и разработке программы.
Я уже упоминала, что вот даже в той школе, к примеру, где служит мой старшенький желающих намного больше, чем они сейчас смогут обучать - НЕТ ПОДХОДЯЩИХ КАДРОВ. Это не тот предмет, который могут преподавать кто угодно, имеющий соответствующее образование.

А кадры откуда взять?
Из церкви. Хорошие специалисты там ИМХО больше зарабатывают чем в школе будут.
А на маленькие заработки пойдут только молодые преподаватели.
Как и с психологией. После диплома можно устроиться в дет. сад, да в школу, платят там мало.
Или учителя истории будут преподавать.

А хорошо это или плохо, тут еще подумать надо.

BuBlik

Тоже весьма распространенное заблуждение (про большие заработки).

В церкви, где специалисты зарабатывают БОЛЬШИЕ деньги - вы ДОСТОЙНЫХ специалистов не найдете. Там уже больше о деньгах думают, чем о душе...

Мне тут вспомнилось одно рассуждение по поводу НЛП - о том, что нужно на экологичность цель проверять, а не техники.

А цель преподвания православия в школе выглядит весьма и весьма неэкологичной. "Воспитание нравственности" - своего рода прикрытие. Реальные цели были уже озвучены.

Комментарии нужны только одни: каков этот идеал?

Что-то мне ничег хорошего не видится. Хотя я властей понимаю, они хватаются за любую возможность, чтобы из дурной ситуацией в России справится. Если, конечно, хотят. По идее, можно державу поднять на ГУЛАГе и постоянном лапшенаушинавешивание.

Честно говоря, оставили бы всё как есть.

Ещё ИМХО: обсуждением подобных вопросов у нас нередко отвлекают мнение от действительно важных вещей.

Аусума, ты знаешь, я совсем не против, чтобы хороших психологов было в школах побольше, и не только в школах, и если он при этом священник - очень здорово, я сама знаю полно религиозных людей, которые будучи хорошими психологами реально людям помогают, а так же нерелигиозных, так же помогающих. Было бы здорово, наверное, чтобы учителей в школах отбирали по принципу "хороший психолог - учи, плохой - к детям не суйся", но ведь даже так не происходит, и какие именно люди будут преподавать Закон Божий в школах - вообще умалчивается.


Извини, не заметила ещё одной страницы, ты сама так считаешь..

Сообщение отредактировал(а) Анюта Веридита - 13.09.2006 - 16:56

Анюта Веридита
Ну да, я уже в начале говорила о том, что вроде бы хорошая идея преподавания в школе основ сексуального воспитания провалилась именно из-за отсутствия подготовленных специалистов, которые и психологически годятся для преподавания этого предмета.
Тут обычные русский язык и математику далеко не каждому преподавателю доверишь, а уж такие деликатные предметы, как православие тем более.

Ка-Тя
Пока по телевизионным сюжетам из детских садов и школ видно, что как раз так и будет: молитвы, обсуждение библейских сюжетов, благословение учеников на уроки.

Мда, цель и впрямь выглядит сомнительной... мне, вообще, идея "формирования нравственности по чьему-то идеалу" внушает острое желание кусаться. Наформировали уже... клиентуры для психологов.

Ну а что психологам-то беспокоиться. Клиентуры-то больше будет!

У иудеев, по моему, субботние школы.

Куда вводить??? А давайте в школах каждой страны по "своей" национальной религии введем .Что будем тогда делать с еврейскими детками Бердычева, Бобруйска??? с латышскими поселениями в сибири...староверами православными в Латвии...
Вот почему в Америке не ввели бабтистские воскресные школы при призидентах-баптистах? Ведь там большинство протестантов...
Я вообще, если заметили по постам, человек верующий, религиозный... Но даже уроки своей церкви на государственном обязательном уровне считаю неуместными... Не из-за того, что у нас чему-то плохому учат. Исключительно хорошему и полезному . Но ведь...что скажут православные братья-христиане...каково им будет??? Я не утрирую...вопрос очень актуальный...
Я бы не хотел своих детей отдавать в школу с обязательным уроком чуждой моим понятиям религии... Дело не в провославии-дело в свободе...Бог её нам дает, а государство хочет отнять

Ирис, я считаю, что православие в школах нужно для того, чтобы у русских появилось что-то по-настоящему общее. Я твёрдо уверен в том, что русским требуется некая база, стержень для самоидентификации. По факту – это национальная идея. Религия (и именно православие) в этом смысле мне кажется наиболее актуальной.
И заранее прошу – обрати внимание на то, что православие предназначается для русских. Я не ратую за навязывание этой религии другим народам России. Просто русских здесь пока ещё подавляющее большинство, и Россия – МОНОэтничное государство (для признания моноэтничности достаточно двух третей от всего населения; если надо, могу предоставить ссылку на эту норму). Ага?

Демократия же для меня здесь не приемлема по двум пунктам.
Первое. Я не верю в демократию как таковую и считаю её далеко не лучшей формой государственного строя.
Второе. Я считаю, что демократия физически не способна содействовать сплочению народа и выступать как маяк для самоидентификации. Как минимум по тому, что даже само слово – не русское. Да и идея не уникальна.

Спорить на эти темы здесь не буду. Не хочу.

Если интересно, то добро пожаловать в жж, где я на эту тему высказался прямо и без экивоков.

В "философских сказках" Козлов очень хорошо прошёлся по "воспитательному эффекту" христианства. Скорее вред чем польза.
Я уверен - бред. Вместо того чтобы тащить мир и свою страну вперёд, в будущее - некоторые зацикленные силой тащат в прошлое (а религия - пережиток прошлого). Точно также человек нуждающийся в развитии вместо того чтобы раскрыть глаза и учиться у других - ковыряется в себе годами, и по сути - деградирует.
Знаю массу таких примеров.
И я уж не говорю о конфликтах которое это всё может спровоцировать. Вместо того чтобы учить дружбе нас всё учат войне.
Впрочём всё это моё пусть и категоричное мнение.

Идея - нужна.

Но должна ли она быть национально-религиозной? Это во-первых.

Во-вторых, я считаю своим гражданским долгом проверять любую идею на "зуб" - насколько она действительно актуальна. Если я молча буду глотать любое идеологическое пойло, которое мое государство считает для меня полезным, без проверки на вшивость - грош цена мне как гражданину этой страны.

А в третьих, идея с православием была актуальна десять лет назад. Сейчас акценты сместились в другую сторону и вместо "тержня для самоиндификации" мы можем получить дубинку для обламывания неугодных.

Я конкретно боюсь открытия официальной "охоты на ведьм"!

Ноел

В Бобруйске евреев почти не осталось. Сведения из первых рук.
Школы в Латвии трогать не рекомендую - это всё-таки другая страна.

Ноел, я отношусь к тебе с симпатией и поэтому отвечу так: речь идёт о принципиальной необходимости, а не о тактических и операциональных решениях. И точка.

BuBlik

Замечу, что ты переносишь высказывание одного человека на весь институт РПЦ.

Кроме того, ты, мне кажется, должен знать, что РПЦ помогает разрабатывать новое направление психотерапии, которое так и называется "православная психотерапия".

И наконец - церковь действительно лучшая психотерапия. Для верующего.

Наверное, всё же стоит разбираться в предмете спора и не переносить эпизодический случай на целое.

С такой логикой можно сказать: много плохого в истории связано с человечеством. Да и упразнить его (человечество) к лешему.

ЗЫ. А про инкцизицию советую изучить лучше. Сдаётся мне, ты не верно оцениваешь её действия.

злобный фрэйд

Вот представь только - чтобы воспитать из своего ребенка адекватную личность, у которой слова не расходятся с делом, я должна выполнять сама те установки, которым я его учу.

Если я сейчас учу его тому, что человек свободен в выборе вероисповедания, что вера живет у человека
в душЕ, а не в храме. Сама лично не признаю ритуалов и не считаю их обязательными к исполнению...

То потом, чтобы не разрушать целостность внутреннего мира ребенка, я ДОЛЖНА БУДУ или выполнять все, чему учат моего ребенка в школе - учить с ним молитвы, стоять обедни, поститься и т.п. или объяснять - почему я этого не делаю, да так, чтобы не разрушить зарождающуюся веру ребенка.

Ну, положим, я прошла достаточно курсов психологии, может у меня и получится, если я сильно этого захочу. А есть достаточно семей, в которых просто скажут - "Забей!" И вместо веры ребенок получит дырку от бублика.

Ребенок будет верить в то, во что верит его семья (или улица, на крайний случай)! И так, как верит его семья. И вряд ли начнет верить, потому что этому учат в школе.

И если нам действительно важна православная вера начинать нужно не с малышей - а с сегодняшних старших школьников, а еще лучше со студентов (они менее зависимы от верований семьи). Отрабатывая на них методики преподавания, только потом спускаться с ними к младшим.