Активный житель
Группа: Пользователи
Профиль
Отзывы: [+0 | -0 | 124]
|
Злобному Фрейду:
| Цитата | | Доказательства можно? |
Вот, надёргала из разных статей (главным образом из новостей за прошедшие 2-3 года). Здесь и о том, насколько церковь "отделена" от государства (я уже говорила, что на мой взгляд это "деланое" мнение), и о финансировании, и вообще.
| Цитата | Одна из главных причин кризиса свободы совести в России кроется в подмене государственной политики в сфере свободы совести (которая должна быть направлена на ее реализацию) некой религиозной политикой, которая осуществляется в интересах власть предержащих.
Осуществляется религиозная политика посредством отношений государства с религиозными объединениями, пораженных коррупцией и самодовлеющих по отношению к правам человека.
Суть религиозной политики – привилегии Русской православной церкви Московского патриархата (РПЦ МП) и отчасти так называемым «традиционным религиозным организациям», ограничения остальным («нетрадиционным»).
Привилегии РПЦ МП носят массовый системный характер: различные льготы и квоты, недвижимость, прямое финансирование, услуги «силовых» структур государства, в последнее время – в области государственной системы образования предпринимаются попытки массового введения Основ православной культуры (ОПК), которые в ряде регионов уже введены.
Ограничения остальным религиозным организациям (прежде всего, «нетрадиционным» для власти) стали обычным делом: необоснованные отказы в перерегистрации, незаконные требования перерегистрации, притеснения иностранных миссионеров начиная от визовых ограничений и заканчивая их высылкой.
Религиозная политика и государственно-конфессиональные отношения поддерживаются в подконтрольных СМИ.
В центральных газетах и особенно на TV крайне редки или отсутствуют вообще корректные материалы о свободе совести, зато «антисектантская» истерия – обычное дело. Термины "секта" и "тоталитарная секта" даже в религиоведение не корректны – многие ученые отказались от их использования, предпочтя нейтральный – новое религиозное движение (НРД). Само использование термина "секта" в СМИ разжигает рознь, нетерпимость и насилие на их почве.
Кроме контроля центральных СМИ власть пытается контролировать журналистское сообщество в форме структурирования "религиозной журналистики" – на базе Методического совета по освещению религиозной тематики в СМИ, созданного на базе профильной гильдии Медиа-союза при поддержке Минпечати. |
| Цитата | | "Афонская тема" поднималась и во время патриаршего визита в Ново-Огарево. Владимир Путин поделился с Алексием II своими впечатлениями о поездке на Святую Гору, а также заверил, что русский монастырь Святого Пантелеимона получит "необходимую помощь" со стороны государства. |
| Цитата | В современной России реализация свободы совести подвержена системному кризису, который взаимосвязан с иными системами государства и общества и охватил все уровни – науки и образования, законотворчества и правоприменения.
Если уровень правоприменения позволяет кое-кому говорить, что массовых гонений нет, да и численность религиозных организаций растет... (правда не всех, да и Московскую общину Свидетелей Иеговы в марте 2004 г. запретили), то уровень законотворчества дает меньше оснований для оптимизма, – имеют место быть непрестанные попытки законодательного закрепления привилегий для неких «традиционных» религиозных организаций, и соответственно неправовых ограничений для «нетрадиционных».
Соответствующее наукообразное обоснование формируется на уровне науки и образования. Предпринимаются попытки научного (в том числе юридического) обоснования терминов «традиционная религиозная организация», «религиозный экстремизм», «духовная безопасность», «сектантство». Этим занимается кафедра религиоведения РАГС при президенте РФ, «силовые» вузы и некоторые конфессионально ориентированные структуры.
Но самое деструктивное влияние оказывает продвижение упомянутой кафедрой религиоведения приоритета принципов религиозной политики, реализуемой посредством государственно-конфессиональных отношений, в форме проектов соответствующих концепций.
Осенью 2003 г. сотрудники кафедры написали по заказу Администрации Президента РФ очередной антиконституционный проект «Концепции религиозной политики»[1]. Предыдущие проекты были написаны еще в 2001 г. Институт свободы совести (ИСС) подверг их критике на страницах Независимой газеты и в научной печати[2]. Новый проект содержит наукообразное обоснование привилегий для «традиционных» религий и борьбы с «религиозным экстремизмом». |
| Цитата | Системообразующей в данной коррупционной системе является государственная политическая коррупция. Политическая коррупция в области отношений государства и религиозных объединений подразумевает манипулирование сознанием с использованием авторитета религии, направлена против гражданского общества и осуществляется в интересах прихода к власти и ее удержания.
В самом общем виде, властные группы в рамках «специальных» (по сути, не правовых) отношений за счет налогоплательщиков не только покупают политическую поддержку у религиозных организаций (обладающих интегративным ресурсом и являющихся мощным регулятором поведения), но и способствует усилению их влияния и ресурса.
Именно в указанном контексте следует рассматривать незаконную передачу значительных государственных ресурсов религиозным объединениям как на федеральном (в интересах федеральной власти), так и региональном (в интересах региональной власти) уровнях. Имеет место растрата или корыстное использование бюджетных средств и общественных фондов. |
| Цитата | В начале октября 2004 г. на встрече В.В. Путина с участниками Архиерейского собора Русской православной церкви президент многоконфессионального светского государства говорит о «специальных» привилегиях и о прямом финансировании неких «традиционных конфессий». Этот факт говорит о правовом нигилизме гаранта Конституции России, так как понятия «традиционные конфессии» нет в правовой системе нашей светской страны.
Особую тревогу вызывает набирающий вес «силовой» блок религиозной политики, направленный на преследование инаковерующих.
29 сентября 2004 года в Московском Кремле под председательством Президента Российской Федерации В.В. Путина состоялось заседание Совета по взаимодействию с религиозными объединениями при Президенте Российской Федерации посвященное борьбе экстремизмом-терроризмом.
18 ноября 2004 было пролонгировано Соглашение о сотрудничестве между Русской Православной Церковью и Министерством внутренних дел. Патриарх озаботился нашествием «деструктивных сект и преступными действиями террористов».
8 декабря 2004 г. Рязанский филиал Московского университета МВД и Рязанская епархия подписали соглашение о сотрудничестве (документ подписали начальник филиала полковник милиции Валерий Чернышов и архиепископ Рязанский и Касимовский Павел (Пономарев)). Архиепископ Павел отметил, что правоохранительные органы призваны не только бороться с преступностью, но и "быть на страже духовного мира каждого члена общества". Наибольшую опасность для общества, по мнению архиерея, представляют "все новые и новые деструктивные секты, которые пытаются разрушить души людей".
25 января 2005 г. Отдел внешних церковных связей Московского Патриархата и Академия проблем безопасности, обороны и правопорядка РФ накануне подписали соглашение о сотрудничестве в разработке новой концепции безопасности страны, в рамках которой будут сообща искать ответы на вызовы духовной безопасности.
О масштабах и перспективах борьбы за «духовную безопасность» говорит следующий факт. 4 февраля 2005 г. при Экспертном совете по национальной, миграционной политике и взаимодействию с религиозными объединениями при Полномочном представителе Президента Российской Федерации в Центральном федеральном округе утверждено Положение о Комиссии по духовной безопасности.
Серьезным фактором религиозной политики может явиться создание федерального православного телеканала, о чем заявил министр культуры РФ Александр Соколов. |
| Цитата | Итак, религиозная политика проводится в политических целях в том числе, для преодоления демократических процедур в виде выборов. Существуют различные, зачастую противоположные точки зрения на вопрос: работает ли "религиозный фактор" на выборах?
ИСС считает, что на выборах работает фактор отношений государства с религиозными объединениями, т.е. использование "религиозного фактора" по большому счету доступно только власти – путем передачи авторитета через прямую поддержку, освящение. Не беда, что воцерковленных избирателей не более 5%. Идентифицирующих себя православными и признающих авторитет РПЦ МП на уровне идеологии, если верить социологическим опросам, до 80%.
Не смотря на то, что среди них есть значительный процент не верующих в бога, идентифицирующие себя православными, оказываются верующими в В.В. Путина и партию, которая с ним. В обмен за передачу авторитета власть передает РПЦ МП материальные ресурсы и оказывает "услуги" госструктур, в т.ч. "силовых" по устранению духовных конкурентов, что позволяет РПЦ претендовать на монополию в духовной сфере. |
| Цитата | | 14 декабря 2004 года в Н. Новгороде состоялся церковно-общественный форум "Духовно-нравственные основы демографического развития России. Приволжский регион". В нем приняли участие полпред С. Кириенко, спикер ОЗС Е. Люлин, первый вице-губернатор Н. Хватков. В видеопослании патриарха московского и всея Руси Алексия II было сказано о том, что демографическая проблема коренится не в экономике, а в душах людей, которые не хотят выполнять своего главного предназначения - деторождения и воспитания детей в вере. В своем докладе отец троих детей, полпред С. Кириенко выразил сожаление, что деторождаемость нельзя регулировать административными методами. Говорилось о том, что русские вскоре станут меньшинством на своей исторической земле. Обвинялись в этом, в частности, и СМИ, которые пропагандируют насилие и алкоголизм, и система образования. Полпреда С. Кириенко попросили увеличить на местных каналах количество социальной рекламы, которая бы побуждала к деторождению. Епископ Георгий обратил внимание на то, что в школах чуть ли не с первого класса вводят предмет "половое воспитание", тем самым разлагая неокрепшие души детей. Епископ Георгий считает, что в школах должны преподавать священники, объясняя христианские истины, так как учителя не справляются с миссией воспитания "добрых христиан". Сопредседатель общероссийской общественной организации "Деловая Россия" Е. Юрьев видит в снижении рождаемости угрозу госбезопасности стран. Китай, к примеру, может воспользоваться тем, что за Уралом народа становится все меньше. Е. Юрьев предлагает применять шведский рецепт увеличения рождаемости: запретить всюду курение и распитие спиртных напитков, убрать из школ автоматы с кока-колой, женщинам необходимо гарантировать работу с гибким графиком и достойной оплатой. Было решено, что Русская православная церковь возьмет на себя разработку идеологии возрождения народа, государство - финансирование новой демографической политики. |
| Цитата | Сегодня в Москве полномочный представитель Президента РФ в Приволжском федеральном округе Сергей Кириенко и митрополит Минский и Слуцкий Филарет провели второе заседание Организационного комитета по оказанию содействия проведению общественно-значимых культурно-просветительских мероприятий, связанных с празднованием Русской православной церковью столетия канонизации преподобного Серафима Саровского.
СПРАВКА: В соответствии с утвержденным сегодня планом, на город Саров федеральный бюджет выделяет 31 миллион рублей, областной бюджет - 2 миллиона рублей, городской бюджет – 111 миллионов 844 тысячи рублей. На Дивеево федеральный бюджет выделяет 10 миллионов рублей, областной – 21 миллион 856 тысяч рублей. В общей сложности на мероприятия в Сарове и Дивеево выделяется 119 миллионов 800 тысяч рублей, в том числе, федеральный бюджет выделяет 41 миллион рублей, областной - 3 миллиона 856 тысяч рублей, средства местного бюджета - 111 миллионов 844 тысячи рублей. |
| Цитата | Не за горами начало нового учебного года. В современной России подготовка к 1 сентября почти каждый год принимает характер не просто аврального латания дыр, а самого настоящего стихийного бедствия - денег в бюджете едва-едва хватает на то, чтобы выплатить летние отпускные учителям, да и то не сразу. Тут уж не до ремонта зданий, покупки нового оборудования, компьютеров, учебников и т.п.
Но вот ведь что любопытно. При всех проблемах с финансированием государственных или муниципальных учебных заведений "образовательные" программы, например, Русской православной церкви (РПЦ) отнюдь не испытывают никаких финансовых проблем. Даже наоборот: по данным журнала "Профиль" (N 29, 12.08.02, стр.76), "на сегодняшний день сеть учебных православных заведений включает в себя 5 духовных академий, 30 духовных семинарий и 45 духовных училищ. Кроме того, открыты два православных университета и Богословский институт." Тут же сообщается, что недавно Священный Синод РПЦ (выполняет функции Совета директоров данного акционерного общества) принял решение об окрытии еще одной, Иваново-Вознесенской духовной семинарии. В этой связи стоит вспомнить и недавнее решение властей о применении к обучающимся в такого сорта учебных заведениях отсрочек от призыва на действительную военную службу. Тем самым все эти семинарии и академии приравнены к государственным высшим учебным заведениям.
Так путинское государство реализует на практике конституционные принципы - "свободы совести", "равноправия", "светского характера государства"... Тесный союз путинского государства и РПЦ объясним и логичен: для буржуазного строя церковь - естественный и лучший союзник. Ему и земли дать можно (несмотря на то, что, по данным опроса, проведенного РосБизнесКонсалтингом, 55% опрошенных считают, что это вызовет много конфликтов и разногласий и только 11% опрошенных видят в данной инициативе "правильное политическое решение"), и налоговые льготы, и беспошлинную торговлю табаком и алкоголем, и недвижимость... А РПЦ отработает.
Потому и находятся деньги на "духовное образование" - режим должен заботиться о подготовке своих идеологических кадров. Хотя прошлогодний скандал в питерской духовной семинарии, вызванный фактически организованным протестом обучающихся против системы доносов, прослушивания с помощью технических средств частных бесед семинаристов и тому подобной полицейщины, наглядно демонстрирует, каковы качество жизни и условия учебы "студентов-богословов". Так что и эта система может давать и обязательно будет давать сбои. Ведь в конце концов именно в стенах духовных семинарий свой путь в революцию начали Сталин и Микоян. Да и не только они.
Владимир Соловейчик |
| Цитата | | Губернатор Саратовской области Д. Аяцков предложил внести в областной бюджет на 2003 год отдельной строкой финансирование местной епархии Русской православной церкви. «Выделяемые средства могут быть направлены на развитие духовного образования, в частности, на финансирование Духовной семинарии, а также на строительство и восстановление православных храмов. Только тогда, когда будут объединены усилия власти и церкви, мы сможем создать условия для духовного возрождения россиян» – заявил губернатор. |
Это всё я вот к чему - ИМХО, ИМХО, ИМХО - глупо думать, что церковь вне политики, государство и церковь работают рука об руку, и кто бы из них не был инициатором введения Основ Правослвия в школах, цель здесь - получение выгоды и церкви, и государству - формирование удобных им обоим граждан. Каких именно - точно не скажу, но на мой взгляд явно не тех, о каких, например, говорил Иисус.
Кстати, привет ХеллиХансену, Сталин оказывается тоже вышел в революцию из духовной семинарии..
Сообщение отредактировал(а) Анюта Веридита - 12.09.2006 - 16:21
--------------------
|
Православие в школах [ А надо ли оно ]
Психологос
Правила
Портал
Помощь
Поиск
Участники
Отзывы
Календарь
Журналы
Страницы:
(49) « первая ... 2 3 [4] 5 6 ... последняя » все