"Заводной апельсин" [ И другие интеллектуальные фильмы ]

Смотрела утром. Понравилось. Кубрик, как всегда, крайне концептуален и эстетствующ. И не старО. Но бюрократизм и интриги тамошних героев поражают похожестью. На то, в чем мы действительно живем.

И почему это мировая наука не придет к тем методам лечения преступников (наркотики+гипноз), о которых рассказывает фильм (то есть изначально роман, конечно)?

"Все муки ада", могущие длиться до конца дней, взамен мук ада собственных жертв - да или нет? Почему, если посмотреть с христианской стороны, они оказываются оправданными, а если взглянуть со шкурной, своей - крайне жестокими?

Опомнилась, что давно не смотрела хороших фильмов.

Что из мировой классики (в т.ч. современных шедевров) посоветуете?

Фильм, увы, не смотрела, но читала книгу...

Не совсем поняла. ЧТО оправдано "с христианской стороны"?

natal
Может, я неправильно поняла фильм но когда я его досмотрела, мне показалось, что данный метод неэффективен, ведь в конце фильма главный герой спокойно (без душевных мук) мог наблюдать сцену насилия - и, кажется, ему это даже понравилось. Он почувствовал, что исцелился... От того самого, чем его лечили... Если бы этот способ был эффективен, его бы наверное уже применяли... Или, может быть, я ошибаюсь?

Если любишь хорошее интеллектуальное кино, то порекомендую Догвилль и Мандерлай (если еще не смотрела), да и вообще все Ларса фон Триера (я еще смотрела Танцующая в темноте и Рассекая волны).
Интересный фильм "Возвращение" Звягинцева... очень много слышала о фильме "Прогулка", но сама так до сих пор не посмотрела...

Вспомню еще - допишу.

Его перелечивали в правительственной клинике. Оптные психотерапевты. Поэтому и "вылечился".

Страдания героя... он же причинял страдания своим жертвам, - значит, Бог его покарал на этой земле? Так? А вот уже с гуманистической точки зрения (как и поступили Министр Обороны и иже с ними) можно "жалеть" героя, ведь он испытывает такие невыносимые телесные муки!

Смотрела.
Спасибо за названия, обязательно достану посмотреть!

Вот этого не помню, к сожалению. Политиков помню, их манипулирование главным героем помню, а вот "лечение в правительственной клинике" - не помню Избирательная память, однако

Еще у Аменабара мне понравились фильмы "Все о моей матери" и "Поговори с ней".
Если любишь классическую музыку (а, впрочем, это неважно - в любом случае фильмы хорошие ): "Амадеус" (понятно о ком ) и "Бессмертная возлюбленная" (о Бетховене, неожиданный для меня фильм).
О любви: Алая буква (Дэми Мур, Гэри Олдман), Мосты округа Мэдисон (Мерил Стрип, Клинт Иствуд; этот фильм смотрела 2 раза с такими чувствами.... просто нет слов... и даже междометий...)

Не уверена, что так, если честно. Может, можно обойтись без христианской интерпретации? Если нужна, попробую въехать, но априори согласиться сложно...

Когда герой поступал в тюрьму, заключенным священник проповедь читал, отсюда и христианский налет...

Другими словами - я двояко восприняла "мораль" фильма: заставлял испытывать боль - испытай ее сам, раз. Ты не в ответе за поступки, которые совершаешь, - два. Второе мне нравится меньше, но этим заканчивается фильм и, по-моему, виной этому Кубрик видит местную бюрократию, которую волнуют только политические игры, а не здоровье нации.

А мне казалось, что мораль в том, что человека нельзя насильно заставить измениться, не разрушив его как личность. И противопоставляются путь главного героя и путь его приятеля, который женился и перерос эту тусовку... Нет?

А для меня мораль фильма заключалась в вопросах:
Почему этот молодой человек вырос именно таким? (что такого сделали/не сделали родители..?) Почему некоторые люди испытывают удовольствие, причиняя боль?
Можно ли изменить человека таким способом, как показано в фильме? Что влияет на изменеия в мозге/в поведении человека, а что - нет?

...