Сходство православия и буддизма [ Без оценочных характеристик ]

Оставьте мне мои страдания! Что я без них делать-то буду?
Кстати, в христианстве страдание в почете...

Это принято Госдумой, закон природы или личное мнение Ласкера?
Категоричность? Необоснованные обобщения?

Оставьте мне мои страдания! Что я без них делать-то буду?
Кстати, в христианстве страдание в почете...

страдай на здоровье! Никто ж не заставляет. Никто не спалит на костре за то, что ты отказываешься избавляться от своих страданий. Это же лично твое дело.
хоть с медалью "почетный страдалец".

один буддийский святой молился о том, чтобы занять своим телом все возможные ады, чтобы больше там никто не поместился. Так он хотел избавить от адских страданий ==всех остальных==.

Сообщение отредактировал(а) BOBA - 5.07.2013 - 10:12

А вдруг?!

а себя он при этом избавлял от страданий или нет? Неувязочка получается!
Возможный ответ: а мы не страдаем из-за неувязочек

Не получается неувязочек. Если изучить матчасть - не получается.
Ее же скопипастить сюда целиком - неудобно, а ищущие - да обрящут.
====================
Для буддистов готовы буддисткие ады, христианам - христианские.
Места на всех пока хватает.

Верю. некоторым людям свойственно самопожертвование, даже мазохизм. А родителям/правителям свойственно воспитывать в своих детях/подданных альтруизм. Это нормально.

В Христианстве за самопожертвование обещаны награды в Царствие Божьем.

Есть ли основания считать самопожертвование ради других людей частью учения Будды?

=
Вот я потрудился и прочитал таки что там написал Abu и нашел там видоизмененный канонический буддийский пример. Вкупе с царевичем Иоасафом мне кается это калька. Я рассуждаю так: в одном месте есть теория и красочные, иллюстративные примеры, а в другом оченно похожие примеры и только.
=

нечто (:

Спасибо, что прочитали таки. Я стою вот на чем:
Когда мои дети были маленькие мне попались несколько книжек со сказкой =Теремок=. Во всех трех из них были, к моему удивлению, разные герои, и сам теремок в одной из книжек внезапно оказался лошадиным остовом. Суть, меж тем, была одна - пришел сильный и большой и всех разогнал. Вот то, о чем тут идет разговор, напоминает мне обсуждение плюсов и минусов этих книжек про =Теремок= с потерей сути. Вы - за более полный вариант сказки, кто-то другой - за менее (или наборот).

Поэтому в первом своем посте тут я и привел куски двух сказок и написал, какая мне больше нравится. С теориями или без. Как по мне, в приведенных мною цитатах, теории многовато и она часто ничем не отличается от тумана библейских книг. Сам я стараюсь брать с разных сказок по чуть-чуть (подозревая их общую природу) и имею небольшой духовный опыт, связанный с христианством. Опыт был совершенно не связан с какими-либо практиками (теориями).

Более-менее мне понравилось, как написал Древний про разницу и ваши комментарии к его мыслям. Внимание, вопрос, который задан топикстартером:

а в чем же состоит практика пустоты? Потому что про ваши теремки я уже тут начитался (тоже, оказалось, труд еще тот). Начитался уже давным-давно и про свои теремки тоже (: А вопрос как был задан, так и остается без ответа. Я ровно так же как и вы потрудился - то ли не нашел, то ли нет его? Вообще - корректен ли вопрос сам по себе?

На мой взгляд, сразу предупрежу, что не специалист ни в христианстве, ни в буддизме, практика христианства - молитва и пост. Мб, кто-то знает другие практики в христианстве? Мне кажется, что если что-то и практиковалось у христиан, то в монастырях. О том, что было в монастырях я могу судить, опять же, по патерикам.

Практика в буддизме - медитация? Является ли она практикой пустоты? Тогда, мб, мы уже и примемся за медитацию (или за молитву и пост) - и дело с концом? (:

Пошли в ход, столь любимые христианами, образы
Нет, не держал. Заключил по результатам.

Ну здассте. Это твоя идея была сравнить православие и буддизм. На что я тебе совершенно честно написал:

Но я готов выслушать даже сравнения с конкретно православием:

Понятно. Сначала заявил о том что есть какаято загадочная общность между буддизмом и православием. Даже спецтему открыл. А потом сослался на нехватку ресурсов. ))

Не верно.

И что она сходна с буддийскими философией и практикой, то я естественно спрошу "откуда дровишки". Без претензий, исключительно интереса ради.
Еще мне интересно, каким это образом библия в православии приобрела некий вторичный статус и как она тогда вообще связана с православием. Но это тоже, только в рамках интересах. Вопрос темы я специально для тебя выделил, если ты его запамятовал(хотя и сам его поставил).
Такчта никакой полемики и подмен тезисов.

Я считаю как написал: если в одном месте есть философия и примеры иллюстрирующие ее положения, а в другом только примеры, то это скорее всего означает, что первое место по отношению ко второму является первоисточником.

Самопожертвование, это все в рамках бодхичитты. Но чтобы исключить неадекватные параллели, скажу, что самопожертвование в махаяне заключается в переориентации с самоозабоченности на заботу о других.

Я аж двумя постами ответил:
1. http://forum.syntone.ru/index.php?showtopi...=0&#entry359928
В книге Козлова, почти полностью описана главная часть одной из практик пустоты именуемой как аналитическая медитация на пустоту. Мне кажется на данном форуме, это наиболее уместная ссылка.
2. Дал ссылку на книжку под названием: "последовательные стадии медитации на пустоту".

был бы на форуме Крысолов, он бы тебе написал...

Вот погуглил

Это самое адекватное, что нашел в Сети.
Здесь можно найти и плюсы (пользуйся разными инструментами для достижения цели) и минусы (кроме молитвы, специфических инструментов нет). Кроме того, в вышеприведенном ответе не говорится о естественных запретах (если человек будет считать, что для спасения души ему надо колоться героином, то это неправильно).
Вообще, христианство предполагает много запретов, при этом все равно остается поле для свободы: всех ограничений не напридумываешь, гораздо проще ограничить человека, сказав ему: делай только так, и ни шагу в сторону.

Необязательно ради людей. Есть джатака (может и несколько) о том, что Будда в одном из рождений отдал свое тело на съедение животным, в последующих рождениях ставших его учениками.
Есть положение о том, что каждое живое существо в каком-то рождении было нам матерью, и поэтому относится ко всем живым нужно равно, с такой же любовью как к матери.

ну и вот.

http://www.berzinarchives.com/web/ru/archi...odhichitta.html

Ну и например в одной тхероваддинской книжке история - идет дядька по лесу. Видит - монах в капкан попал. Дай думает - помогу. Монах говорит - нельзя, иначе тот, кто капкан поставил, обретет неблагую карму. Надо сидеть и ждать пока он придет, сам лично меня освободит и извинится.
..........
дождались. Люди то терпеливые - лесные монахи. А смертью там никого не удивишь - места дикие - змеи, лихорадки, болота.


есть мнение
http://www.berzinarchives.com/web/ru/archi...va_pledges.html
что учить пустоте неподготовленного человека - плохо. Может не станем Нечто искушать? Он конечно в курсе чего делать, а чего нет... я так - понудеть.

Сообщение отредактировал(а) BOBA - 5.07.2013 - 12:55

Интересно, а где они являются самоцелью?
К примеру в буддизме и моральные аспекты не являются самоцелью, а лишь ограниченный для определенных условий инструмент, навроде спецодежды. А чего уж говорить о философии...

Печалька. Половина индуистских учений имеют такую же цель, но какой диапазон практик...

А почему интересно в христианские практики не прописана исповедь?
Мануалы есть.
http://www.koob.ru/krestyankin_ioann/opit_...oeniya_ispovedi

Ни фига не печалит. Так же, как дикаря не печалит то, что он не знаком с современными методами физической подготовки. А сама жизнь дает ему возможность (и заставляет) быть физически совершенным.
Нечто, это мне только показалось, что ты применяешь численные критерии типа "половина инуистских учений", а также критерии "первично-вторично" для того, чтобы доказать "буддизм выше (лучше) христианства"?