Есть ли для Вас что-то святое в этом мире [ Прошу поделиться ]

А-а-а-а
Практически в любом обществе есть, как минимум, 2 морали - "мораль господ" и "мораль рабов" (на деле - и всякие другие морали). То есть "мораль - святое" = "стоять в том углу, куда меня когда-то поставили = святое"?!
Или слово "мораль" в данном случае понимать по другому?

Одна из форм общественного сознания, регулирующая поведение человека в обществе.
Мораль меняется с течением времени. В средние века преступников садили на кол, а сейчас смертную казнь - отменили.
Скорость изменения морали зависит от скорости осознания/изменения ее норм большинством индивидуумов.

Андерсон, скорее "мораль господ" и "мораль для рабов".

А святое есть. Но оно не болезненное, а приятное. Наверно, это мои иллюзии о том, что любовь есть, что люди - хорошие, что мир - прекрасен, а я - самая лучшая.
Все вышеперечисленное уже долгие годы сталкивается с "жестокой реальностью", но с честью держит удар. Скорее, меня раздажает, когда кто-то пытается опровергнуть эти вещи, но есть и еще одна великая для меня ценность - это право на собственное мировоззрение.
А еще для меня святое - личное пространство и право выбора.

Причем здесь рабы и господа, боже ты мой...
У меня она своя. Своя собственная мораль. И не надо ее классифицировать.

Сообщение отредактировал(а) Raviga - 3.07.2007 - 22:25

А рассказать о своей морали можно? Что бы поделиться свим пониманием ценности с другими? Мож кому - нибудь поможет.

Здравствуйте все!

Я думаю, что-то святое есть у каждого человека, но не каждый склонен употреблять этот термин.

И не каждый уже узнал, что оно у него есть.

Я и сам лишь в поиске.

Sana

Бог для меня есть всё . перечисленное тобой точка
Древний

Душа есть жизни и она есть пока чел живёт.

anatolii

Точно кажется
anatolii

Вот уже не кажется
ведь не важно, что в мире есть... важно, что есть у тебя в мире

Подписываюсь, мудрый Ноел.
Большой мир в котором мы все живем - ассоциация всех малых миров.

Sana, прочтя Ваш постинг, я всерьез задумалась. (Спасибо!) Есть ли для меня что-то дорогое? То, что люблю, защищаю, обеспечиваю. Ради сохранения чего готова терпеть лишения? Ради чего готова умереть? - Конечно же, есть. (Ребенок, например).
Есть ли что-то, в чем я уверена: «Это – правильно», «Это – правда», «Это – горе и бедствие», «Это – хорошо, а вот так – делать ни в коем случае не следует». Есть, конечно! Всякое знание живет в нашей памяти не просто так, а с комплектом эмоций – хорош этот факт или плох. Часто приходится прилагать старания, чтобы как раз отсечь собственные эмоции, сказать что-то НЕЙТРАЛЬНОЕ. А оценки лезут сами, только успевай отслеживать!
А вот насчет «Не позволю подвергать сомнению»… Позволю. Потому что:

1. За каждым рассуждением пытаюсь рассмотреть его автора – человека. Что он хотел сказать? Зачем он это хотел сказать? Почему он сказал именно это?
Ведь и совершенно глупые и злобные утверждения имеют свою причину. И я не могу зарекаться: «Нет, я никогда не скажу ничего подобного!» Кто знает, как может сложиться жизнь …
К примеру, межнациональная рознь – гадость, правда? И услышав, допустим, фразу: «Все немцы – мерзавцы и сволочи, убивать их надо» - и я, и Вы, конечно, с ней не согласимся. Но одно дело, когда это говорит молодой бандитообразный парень, ищущий мишень для своих кулаков. И другое дело – услышать это от ветерана ВОВ, у которого в той войне погибла семья. Разные люди, и глупости у них разные …


2. Не слишком уважаю формально-логические рассуждения и не тороплюсь принимать их результаты в качестве «руководства к действию». Софистику, демагогию и рекламу еще никто не отменял. Если вдруг кто-то убеждает меня сделать что-то, что мне противно …Я подожду. Оставлю дискуссию, посмотрю по сторонам, пособираю информацию… Составлю СВОЕ мнение. И тогда либо грамотно возражу, либо действительно соглашусь: да, Вы правы. (Часто бывает, что человек прав в «части фактов», но не прав в «части выводов» и наоборот).

3. Жизнь перетряхивает наши убеждения и оценки куда сильнее, чем самый злобный оппонент. (В этом смысле, опыт переживания перестройки – уникально полезная вещь! Когда система убеждений народа ЦЕЛОЙ СТРАНЫ в короткий срок меняется на противоположную – о, это сильно меняет отношение к убеждениям! )
Опадает шелуха, остается нужное. Осознаются ИСТОЧНИКИ, ЗАКАЗЧИКИ, ПОТРЕБИТЕЛИ моих идеалов. Кое-что отпадает, другое – внезапно переоценивается... К примеру, тот факт, что я живу там же, где родилась, как-то не вызывал у меня восторга. И только когда зашла речь об эмиграции, я вдруг осознала, как много значит для меня возможность говорить по-русски …

4. Внимательнее отношусь к ДЕЛАМ. Потому что частенько вроде бы единомышленники резко расходятся во мнениях, когда нужно что-то совместно создать. И, наоборот, люди, далекие на словах, в делах оказываются удивительно сходны. Например, мы с моим мужем кардинально расходимся во взглядах на: здоровый образ жизни, отношение к людям, отношение к деньгам, к работе, к родственникам … Но в делах мы удивительно единодушны! Видно, к истине и правда ведет много путей …

5. «Философствовать – значит учиться умирать», сказал некогда Сенека. Подвергая сомнению дорогое нам, мы, в некотором смысле, ставим на грань гибели часть своей души. И, таким образом, учимся защищать, любить, ценить, отстаивать! Если дорого и ценно, если кулаки чешутся и мозги работают – да здравствует тренировка! Потому что … см. пункт 3.

Привет! Долго я читал инкогнито этот форум и наконец, увидев эту тему не смог не написать сам.
На мой взгляд у меня с возрастом становилось все меньше и меньше святых вещей. Просто потому, что я узнавал, что для кого-то эта вещь может быть не святая и примерял на себя - хуже я стану без этой святыни или лучше?

И как правило приходил к выводу, что необходимо сокращать в себе количество святых вещей. Человек, имеющий внутренние святыни является негибким. Святыни - это слабое место человека, за святыни его можно дергать как за ниточки - то есть манипулировать.
Или например - все что хотите делайте со мной, а моего ребенка не троньте (ребенок - святыня). А какую объективную ценность имеют жизни данной матери и данного ребенка? Если исчезнет с лица земли один из них или оба они - что изменится принципиально? И самый главный вопрос - на каком основании мать больше ценит жизнь своего ребенка, чем свою?

Таким образом наличе святынь делает человека уязвимым при воздействии внешних факторов и мешает ему саморазвиваться под воздействием его собственной воли.
Во загнул - самому страшно стало.

VictorSan

А вот как если любиш?... неважно кого, человека, Бога, что тогда... тоже сокращать любовь нуна?? Если тебя эта святыня-любовь окрыляет в творчестве, жизни вообще? Ведь что такое святыня, если это искренне, а не придумано? Это цель(обожать, опекать)... она не обуза - она радость.
У меня много святынь, что касается Бога - Творца. Свята Его воля в моей жизни. Так же может быть, если любиш человека. Как- то так.
А то точно страшно - сокращать - придумал же.

Понятие Святого - изначально - мирским не было. Оно было религиозным. Святые - места, или предметы, или таинства - то, что может приблизить религиозного человека к Богу.
Для человека мирского - Святое - то, что сохраняет его как Человека с большой буквы. И в таком качестве - оно по моему быть должно.
И оно должно соответствующим образом ценится и охраняться.