Но ведь можно же что то придумать..
интересная точка зрения.
может они не знают о своих провокациях?
и для них это естественно?
не все наделены природным тактом и умением чувствовать, что не надо лезть в душу к человеку.
Иногда сама влезаю не намеренно.
И где кстати, грань между откровенным разговором и "лечением"?
Интересно, а в чем провокации?
Кстати - очень многие не психологи считают, что знают меня лучше.
И очень многие из моего не синтонного окружения пытаюся манипулировать мной или учить жить.
я думаю на 10 знакомых 1 такой найдется.
Другое дело, что я сама теперь могу понять как реагировать на такие провокации.
| Цитата |
| И где кстати, грань между откровенным разговором и "лечением"? |
Да просто, я о чём-то рассказываю из прошлого, не особо спрашивая совета, а меня пытаются убедить, что я был в таком-то состоянии, что я сделал это по такой-то причине. Пытаешься не соглашаться - в ответ ПОЗИЦИЯ ПРЕВОСХОДСТВА (типа "я психолог - мне виднее").
| Цитата |
| Интересно, а в чем провокации? |
О, а вот это уже тонкое дело!
Не знаю, как это собеседнику удаётся, но начинаешь ему взахлёб рассказывать, почему ты конфликтовал с тем-то, почему обиделся на того-то, почему ты недоволен этим-то. Повторяю, потом самому противно становится - противно от своей откровенности, и от понимания того, что твой негатив, в общем-то, никому не интересен и его надо держать при себе (за исключением случаев, когда нужно кому-то дать отрицательную обратную связь - но здесь-то речь идёт о третьем "лице").
Выливаешь на психолога.
Опа! И ты чистенький.
А будешь и дальше чернуху закрывать в себе - порвёшься ведь, когда накопится критическая масса.
Естественно, если мой собеседник (психолог, фиголог и т.д.) вызывает у меня негатив, я возверну его сразу, как только осознаю (другое дело, что манипуляторы умеют иногда делать так, что ты не сразу осознаёшь).
Но я говорю о том, что он провоцирует тебя на исповедь (как провоцирует - не знаю, это тонкая работа
), во время которой ты рассказываешь ему, какой редиска Иванов, какой редиска Петров, какая редиска Сидорова, и т.д., - а потом сопоставляешь этот разговор с тем, как у тебя проходят разговоры с другими людьми, и неприятно от того, что в других случаях ты держишься от изливания негатива НА ТРЕТЬИХ ЛИЦ (к каковым относится и твой собеседник-психолог), а тут вот не удержался.