| Кира - 23:57 К слову о ТДа |
Всякое "нет" означает "уже нет" или "еще нет": у "нет" - прошлое и будущее, у "нет" - история, а у "есть", истории не бывает... Самое интересное в мире - это то, чего нет.
Клюев |
|
Цитата || || Печать || Комментарии:2 |
| Кира - 23:35 Думали: нищие мы, нету у нас |
Думали: нищие мы, нету у нас ничего,
А как стали одно за другим терять,
Так, что сделался каждый день
Поминальным днем, -
Начали песни слагать
О великой щедрости Божьей
Да о нашем бывшем богатстве.
А.Ахматова
PS
A die... |
|
Цитата || || Печать || Комментарии:0 |
| Кира - 23:11 Утешительные слова и ласковые взгляды еще |
| Утешительные слова и ласковые взгляды еще никогда никого не спасали от смерти. |
|
Цитата || || Печать || Комментарии:1 |
| Кира - 23:07 Есть области сознания, куда залезать без нужды не |
Есть области сознания, куда залезать без нужды не хочется.
Йельский университет, начало 70-х годов. Стэнли Милграм изучает труды Соломона Эша. Эксперименты Эша были чертовски просты - он показывал людям три отрезка на листе бумаги, и просил указать на тот, длина которого была равна длине четвёртого отрезка на другом листе. Задачка была лёгкой, и более 95% опрашиваемых отвечали правильно. Потом Эш сажал людей в комнату, где якобы были другие "испытуемые", а на самом деле сидели его сотрудники, и давал всем присутвстующим то же задание. Только в этот раз сообщники Эша один за другим нарочно выбирали не ту линию. Когда очередь доходила до настоящего тестируемого, он давал неправильный ответ в 70% случаев, просто повторяя ответы других. Учёные ломали над результатами голову - то, что линия была не той длины, было очевидно любому зрячему с IQ выше комнатной температуры. А как же биогенетическая теория личности? А как же всё, что мы учили в школе, чему учили нас родители? Неужели мы настолько подвластны влиянию группы, что готовы чёрное назвать белым?
Милграм решил копнуть проблему поглубже и разработал следующий эксперимент. В газетах Нью Хэвена помещалось объявление, что факультет психологии Йельского университета ищет добровольцев для изучения процессов усваивания нового материала и влияния наград и наказаний на обучаемость. Когда доброволец приходил, ему в пару давался другой якобы доброволец, а на самом деле подставное лицо, напарник Милграма. Дальше "ориентацию" они проходили вместе и имели возможность познакомиться и поговорить. Добровольцам говорили, что влияние "кнута и морковки" на обучаемость хорошо изучена у животных, но учёные хотят выяснить, насколько эти же механизмы распространяются на людей. Данный эксперимент имеет своей целью установление зависимости электрического шока на скорость усвоения нового материала. Один из добровольцев будет задавать вопросы и увеличивать количество тока с каждым неправильным ответом, а второй будет сидеть на кресле с подключёнными электродами и отвечать на вопросы. Потом их вели в комнату "обучаемого" и давали попробовать посидеть на кресле и даже испытать небольшой электрический шок. Такой, по описанию, полагался за ПЕРВЫЙ неправильный ответ. Шок был малоприятен, но не слишком болезнен. Далее бросался "жребий", и настояший доброволец оказывался, естественно, тестирующим, а подставная утка уходила. Человека приводили в другую комнату, где на стене располагалась ручка, якобы регулирущая количество вольт на подопытном кресле. В конце шкалы бпльшими красными буквами было написано "DANGER! HIGH VOLTAGE!" Доброволец должен был зачитывать вопросы и поворачивать ручку на одно деление при каждом неправильном ответе. Естественно, сотрудник Милграма должен был периодически неправильно отвечать на вопросы - достаточное количество раз, чтобы ручка в итоге была повёрнута до самого конца и оказывалась в красной зоне. Где-то уже на втором или третьем неправильном ответе "утка" начинала слегка охать, якобы от шока, или просто говорить "ouch". К середине шкалы человек уже стонал, потом кричал, а в красной зоне наступала ТИШИНА.
Если доброволец говорил, что эксперимент ему не нравится или не кажется гуманным, некий "наблюдатель" в белом халате, сидевший с ним в комнате вежливо напоминал ему, что он согласился учавствовать в эксперименте и должен его закончить. Если к моменту криков и стонов испытуемый опять говорил, что не хочет продолжать, ему уже более строгим голосом сообщали, что он согласился на участие, что учёным нужны данные, и что он должен завершить опыт.
Милграм представил свой дизайн эксперимента коллегам в Йеле. Те хором предсказали, что большинство людей просто откажутся принимать в нём участие, а уж дальше середины "электрической" шкалы не дойдёт НИКТО. Милграм также обсудил этот эксперимент со своими студентами - та же гипотеза. Ведь добровольцы не подписывают котракты, им ничего не мешает встать, сказать "а засуньте вы себе свои эксперименты" и покинуть здание. НИ ОДИН ЧЕЛОВЕК НА ДОКРУТИТ РУЧКУ ДО КОНЦА. Мнение коллег и студентов было единогласно. Это же вам не отрезки на глазок мерить! Тем не менее, Милграм решил всё же провести эксперимент.
Угадайте, сколько человек дошли до конца, до ТИШИНЫ, до красной зоны, до возможного дебилитирующего или даже смертельного шока человеку, с которым только что мило разговаривали? Две трети. У многих появлялся нервный смех и потели ладони, но почти 70% докрутило ручку до упора. Столько же, сколько тыкало на явно неправильный отрезок в опытах Эша.
А люди не хотели верить. Отовсюду посыпалась критика методов Милграма: добровольцы, дескать, шли в Йельский университет, разговаривали с профессорами, мировыми знаменитостями в своей области, люди не могли не знать, что в таком месте им не разрешат калечить и убивать людей ради каких-то исследований "усвояемости нового материала" - это же абсурд!
Угадайте, что сделал Милграм в ответ на эту критику? Он снял какой-то заброшенный ангар в пустыре и повторил эксперимент там. Только никаких ссылок на Йель, никакого представления профессоров, ни одного упоминания факультета психологии, ничего этого не было. Просто какие-то "учёные", представившиеся только по именам, проводили эксперимент для "образовательных целей" и т.д. Нужно ли вам говорить, что результат был точно такой же?
А вы не находите, читая это, что чертовски хочется верить, что мы, что Я, были бы в той трети, которая уходит с подобных экспериментов и показывает на правильный отрезок, вне зависимости от ответов других? Мне хочется. |
|
Цитата || || Печать || Комментарии:2 |
| Кира - 22:53 По двору шла старушка, время от |
По двору шла старушка, время от времени показывала небу кукиш, при этом конспирологически хихикала себе под нос.
Она абсолютно права; на ее месте мог бы быть любой из нас.
Смайлик. |
|
Цитата || || Печать || Комментарии:0 |
| Кира - 22:41 Маша говорит: чтобы по-настоящему дружить, |
Маша говорит:
чтобы по-настоящему дружить, нужно кусок себя выбросить куда-нибудь на помойку. А то некуда будет поместить другого человека.
Неожиданный, но прекрасный подход. |
|
Цитата || || Печать || Комментарии:8 |
| Кира - 22:41 Я царь, живу один. Ты царь, |
Я царь, живу один.
Ты царь, живешь один.
Он царь, живет один.
Ну не мудаки ли, все трое?
|
|
Цитата || || Печать || Комментарии:2 |
| kalypso - 08:28 Форум навеял.. |
Красота – это самоощущение, и оно отражается твоих глазах. Это не физическое явление. (С.Лорен)
Женька знал двух женщин. С одной ему было хорошо и без нее тоже хорошо. Без другой ему было плохо, но с ней тоже плохо. (В.Токарева)
«...то, что остается в нас от нашей первоначальной натуры, неукротимей и сильней того, что приобретается учением, опытом и размышлением, ибо всякое искусство ослабляет даже тогда, когда исправляет и отделывает....
...и чем больше они отдаляются от собственной природы, тем больше им кажется, что они облагораживают ее, то есть приобретают дар, свойственный лишь тем, кого сильнее всего вдохновляет сама природа....»
Л.Вовенарг
Я стремлюсь к своей цели, я иду своей дорогой; через медлительных и нерадивых перепрыгну я. (Ницше)
..ему доводилось смотреть и в микроскоп и в телескоп, почему он и не переоценивал значение человека. (Готье)
|
|
Цитата || || Печать || Комментарии:0 |
| Кира - 23:33 Нет ничего смешнее, чем так называемые |
| Нет ничего смешнее, чем так называемые страшные тайны! |
|
Цитата || || Печать || Комментарии:2 |
| Мирта - 13:15 План |
План на следущие 10 дней:
а) найти ершик
б) использовать по назначению.
Ершики, как известно, предназначены для чистки мозгов. Поэтому, прибавляя зДнаменательный суффикс "-ся" и логарифмируя по всей длине.... 
С ближайшего первого числа начинаю новую светлую жизнь.  Да здра дзен и синтоновские тренинги!  |
|
Цитата || || Печать || Комментарии:2 |
| Мирта - 17:25 Глинтвейн |
Недавно решили, что жить так, как у нас получается, скучно. И надо по этому поводу сварить глинтвейн.
Позавчера вдумчиво ходили по магазину, выбирали правильные апельсины и правильную корицу. Потом правильное вино. Ну и мелочевку всякую. Нашли. Принесли домой. Спрятали под кровать.
Вчера....
Была ночь. Все спали. Мы тихо шуршали пакетами. Вино до краев наполнило кастрюльку - маленькие у нас кастрюльки.... Яблоки, оставшиеся после чистки.... Апельсин, почти весь переживший нарезку.... Специи.... Сумашедший запах, яблоки не вмещаются в кастрюльку, пришлось выливать теплое вино. Пить. Не пропадать же такой ценности  Помешивать деревянной ложечкой, на медленном огне, облизываться, доедать яблоки...
И у нас получилось!!!!!!!!
Сидели в коридоре, смаковали. Потом ели пропитанные вином кусочки апельсина.
Неописуемо!
 |
|
Цитата || || Печать || Комментарии:1 |
| kalypso - 14:26 о любви все сказано... |
«Живопись – это любимый образ, который входит в тебя через глаза и вытекает с кончика кисти, - и то же самое любовь!» (Дали)
«...красота каждой женщины отмечена чертами ее характера, и мы предпочитаем ту, чей характер будит в нас самый живой отклик.
...
...все, что открыто предстает нашим чувствам нравится нам лишь как символ того, что от них сокрыто; итак, мы любим внешние качества лишь за наслаждение, которое они нам доставляют, но главное для нас – качества внутренние, отраженные во внешних.» (Л.Вовенарг)
|
|
Цитата || || Печать || Комментарии:0 |
| Кира - 01:58 Если не знаешь, как выполнять упражнение, |
Если не знаешь, как выполнять упражнение, если не получается.. Копать, пока не поймешь, ЗАЧЕМ тебе это нужно.
Пример: Зачем я почувствовала необходимость отработки Ругателя?
Оказывается, мне страшно выглядеть неприглядно. Страшно, когда меня не любят. Страшно выглядеть некрасиво. Возьму на ОКТ. |
|
Цитата || || Печать || Комментарии:6 |
| Кира - 01:57 Получить удовольствие можно десятью тысячами |
Получить удовольствие можно десятью тысячами разных способов. Но зачем останавливаться на одном и употреблять его до полной непотребности?
|
|
Цитата || || Печать || Комментарии:0 |
| Кира - 01:57 После восхитительного опыта верховой езды, |
После восхитительного опыта верховой езды, открыла для себя одну истину. Когда я сетовала на то, что мой прекрасный жеребец никак не соизволяет двигаться быстрее, чем медленно-неторопливый шаг, я говорила: «он не хочет». На что мне отвечали: «он-то хочет, это ты не хочешь!»
Так же и людьми вокруг. Мне казалось, что не стоит делать так или иначе, ведь люди этого не хотят, да? Теперь понимаю очень четко: хотят, вполне достаточно еще немного моего хотения и жизнь начнет случаться к всеобщему удовлетворению.
Самый непосредственный и простой пример: обнималки. Мне казалось, что раз люди не предпринимают попыток обняться, значит – не хотят. Сейчас знаю: хотят. Обниматься люди хотят и любят. Моя задача: объяснить им это своим примером |
|
Цитата || || Печать || Комментарии:2 |
| Кира - 01:56 Раньше читала а бы что лишь |
Раньше читала а бы что лишь бы мозги занять. Теперь так: Купила 3 книжки. Зачем? Оказывается, желание читать легкую литературу прошло (т.е., читать-то иногда, читаю, но одновременно ставлю параллельные цели, не только отдых, а, например, ищу интересные цитаты, любуюсь мастерски написанным языком, СЛАТ тож иногда применяю). Появилось желание научиться читать литературу, на данный момент для меня сложную, а потому, скучную: Юм, Беркли, к примеру.
Так вот, браться за подобных монстров сразу, мне слабо. Решила учиться на лит-ре средней тяжести, а именно: Умберто Эко «Маятник Фуко», Бардо Тедол (Тибетская Книга Мертвых), Веллер (вдумчиво и с подробным разбором, ибо написано очень легко и, потому, глотаю, не задумываясь) |
|
Цитата || || Печать || Комментарии:0 |
| kalypso - 15:25 О детях... и родителях |
...Вы можете стараться походить на них, но не стремитесь делать их похожими на себя, ибо жизнь не идет вспять и не задерживается на вчерашнем дне.
Вы – луки, из которых ваши дети, как живые стрелы, посланы вперед.
Стрелок видит цель на пути бесконечности и считает вас своей силой, чтобы стрелы летели быстро и далеко.
Пусть же ваш изгиб в руке Стрелка станет вам радостью.
К.Джебран Пророк |
|
Цитата || || Печать || Комментарии:1 |
| Кира - 00:07 О СОСТРАДАНИИ |
Самая впечатляющая история о сострадании, на мой взгляд, - это история Асанги, пожелавшего облегчить участь больной собаки, которой досаждали черви, но лишь таким образом, чтобы ни в коей мере не повредить её невольным мучителям. "Он пошел в деревню и купил нож. Этим ножом он отрезал мясо со своего бедра, думая убрать червей с собаки и поместить их на свою плоть. Затем он сообразил, что если станет орудовать пальцами, черви умрут, потому что они очень хрупкие. Поэтому он решил убирать их языком." Поступок не вполне человеческий, но вполне правдоподобный. Правдоподобия этой истории кроме всего прочего добавляет умение рассказчика использовать малозначительные, казалось бы, детали (вот, мол, не оказалось ножа под рукой) и не впадать в псевдоэпический маразм, которым, вообще говоря, отмечены многие произведения этого жанра. |
|
Цитата || || Печать || Комментарии:0 |
| Кира - 10:34 О как |
"Это раньше говорили "дурак". А теперь говорят "Человек, с гуманитарным складом ума" (с) Не в обиду никому...
у Лейбова
... в тексте были замечены "альтернативно прекрасные девушки" и "альтернативно прекрасное настроение"
|
|
Цитата || || Печать || Комментарии:2 |
| Кира - 10:25 Притча от Чингизида |
В каких-то дальневосточных, как водится, горах стоял какой-то даосский, как водится, монастырь, куда, как водится, приходили всяческие достойные и недостойные молодые люди, жаждущие, как водится, великих и не очень мистических тайн и прочих озарений.
Их там, как водится, подвергали всяческим невероятным испытаниям, заставляли медитацца с утра до ночи, морили аскезой, искушали искушениями, а после снова гнали медитацца, и снова всячески испытывали.
Вся эта катавасия продолжалась довольно долго. Некоторые удивительные граждане все же как-то умудрялись выжить и даже не сбежать к едрене фене от этого эзотерического щастья. Они становились такие высокодуховные и просветленные, что стоять рядом с ними было почти невозможно: очи сияли балгостью невыносимой.
И в жизни всякого просветленого гражданина наступал такой момент, когда его вызывали к Самом Главному Даосскому Начальнику.
Начальник грозно потрясал аурой, благодатно сиял чакрами и проделывал кучу других невероятных вещей, полезных для просветления окружающих. Он говорил ученику: "Пришло время подвергнуть тебя самому страшному испытанию".
С учеником от такого заявления, невзирая на все его эзотерические достижения, кирдык случался. Он думал, что сейчас с ним сделают что-то такое немыслимое - караул, в общем.
Приведя ученика в чувство с помощью целительных мантр и нюхательной соли, Самый Главный Даосский Начальник продолжал:
"Теперь ты вернешься домой, - говорил он, - и поживешь годика два нормальной человеческой жизнью. Потом вернешься, я на тебя погляжу. Если останется в тебе хоть что-то от нынешней веселой силы - что ж, тогда я стану тебя учить. Нет - нахуй".
(Ну, то есть, Самый Главный Даосский Начальник вряд ли знал простое русское слово "нахуй", но он, безусловно, умел подыскать приличествующий случаю синоним. В отличие от меня.)
Следует заметить, что это испытание мало кто проходил. Чай не с демонами иллюзорными бороться, и не в пропасти, кишащие злыми духами сигать. Сами понимаете.
Все это я к тому, что среди читающих эти строки есть немало человеческих существ, по сравнению с которыми все эти полумонахи - тьфу что такое. Срам один, скорбь небесная.
А мы с вами, напротив, зайчики золотые - во как. |
|
Цитата || || Печать || Комментарии:1 |
|
|
|
Сайт Синтона
Расписание тренингов
