Древняя православная молитва [ подходит синтоновцам ]

Господи, Боже мой, удостой меня быть орудием мира Твоего,
Чтобы я вносил любовь, туда где ненависть,
Чтобы я прощал, где обижают,
Чтобы я соединял, где есть ссора,
Чтобы я говорил правду, где властвует заблуждение,
Чтобы я воздвигал веру, где давят сомненья,
Чтобы я возбуждал надежду, где мучает отчаянье,
Чтобы я вносил свет во тьму,
Чтобы я возбуждал радости, где живет горе.
Боже мой, удостой,
Не чтобы меня утешали, но я утешал,
Не чтобы меня прощали, но я других прощал,
Не чтобы меня любили, но я других любил,
Ибо кто отдает, тот получает,
Кто себя забывает, тот обретает,
Кто прощает, тому простится,
Кто умирает, тот просыпается к жизни вечной.
Аминь.

А мне нравится -
ДХАММАПАДА
(перевод В.Н.Топорова, моя минимальная редакция. Полный текст смотри тут)

Пусть он торопится совершить благое, от зла пусть он удерживает свой ум. Ибо ум того, кто не спешит делать добро, находит удовольствие во зле.
Если даже человек сделал зло, пусть он не делает его снова и снова, пусть он не строит на нем свои намерения. Накопление зла — горестно.
Если даже человек сделал добро, пусть он делает его снова и снова, пусть строит на нем свои намерения. Накопление добра — радостно.
О! Мы живем очень счастливо, невраждующие среди враждебных; пусть враждуют они — мы не враждебны.
О! Мы живем очень счастливо, небольные среди больных; их болезни не пристают к нам.
О! Мы живем очень счастливо, нетомящиеся среди томящихся; их томление не привлекает нас.
О! Мы живем очень счастливо, хотя у нас ничего нет. Мы будем питаться радостью, как сияющие боги.
Победа порождает ненависть, побежденный живет в печали. В счастье живет спокойный, отказавшийся от победы и поражения.
Нет огня, большего, чем страсть; нет беды, большей, чем ненависть. Нет несчастья, большего, чем тело; нет счастья, равного спокойствию.
Дхаммы обусловлены разумом, их лучшая часть — разум, из разума они сотворены. Если кто-нибудь говорит или делает с нечистым разумом, то за ним следует несчастье, как след под ногами идущего.
Дхаммы обусловлены разумом, их лучшая часть — разум, из разума они сотворены. Если кто-нибудь говорит или делает с чистым разумом, то за ним следует счастье, как неотступная тень.
“Он оскорбил меня, он ударил меня, он одержал верх надо мной, он обобрал меня”. У тех, кто таит в себе такие мысли, ненависть не прекращается.
“Он оскорбил меня, он ударил меня, он одержал верх надо мной, он обобрал меня”. У тех, кто не таит в себе такие мысли, ненависть прекращается.
Ибо никогда в этом мире ненависть не прекращается ненавистью, но отсутствием ненависти прекращается она. Вот извечная дхамма.

GreyAngel.
Это вариант древней католической молитвы св. Франциска Ассизского.

Сообщение отредактировал(а) Enigma - 21.11.2004 - 22:28

А еще есть версия, что это МОЛИТВА АМВРОСИЯ МЕДИОЛАНСКОГО
Авторство древних определять тяжело, потому что тогда не было понятия интеллектуальной собственности. Поэтому цитируя, авторство часто не указывали. Т.е. при обмене яблоками у каждого по одному, при обмене мыслями - у каждого по две. Таким образом читаю я Сократа, мысль его понравилась - теперь это *моя* мысль.

Впринципе тексты молитвословий в разных религиях схожи.
Впрочем как религиозные обряды. Однако вера разная.
Например, ...чтобы я говорил правду, где господствует заблуждение.

С т.з. католиков правда одна, с т.з. православных - другая, с т.з. мусульманина - третья.

поэтому даже одной молитвой нельзя молиться с иноверцами.
Вспомните Штрилица, историю с тостом:
- За победу! (все немцы выпили.)
- За нашу победу! (Штирлиц выпил)

GreyAngel
Н.И.Козлов
Мой хороший друг, практикующий буддист, в беседе о смысле произношения мантр совершенно искренне сказал, что православные молитвы - это очень хорошие и помогающие мантры.

Молитва св. Иоанна Кронштадтского

Слово 1311

Господи!
Имя Тебе - Любовь: не отвергни меня, заблуждающегося человека.
Имя Тебе - Сила: подкрепи меня, изнемогающего и падающего.
Имя Тебе - Свет: просвети мою душу, омраченную житейскими страстями.
Имя Тебе - Мир: умири мятущуюся душу мою.
Имя Тебе - Милость: не преставай миловать меня.

Сложив молитвенно ладони,
Смиренно веки опустив,
Молю Творца лишь об одном я,
Не смея большего просить:
Дарить мне силы... смелости... терпенья...
Чтоб жизнь прожить - как минимум достойно.
А остальное - и сама сумею,
За остальное я уже спокойна...