Вопросов в сием послании не содержится.
Спасибо за ответ, Николай Иванович. И, извините за иронию отзыва (спать хотелось, самоконтроль ослаблен): именно какие-то упоминания, мелькавшие в прессе, об отрицательных последствиях обучения скорочтению вызывают у меня некоторое беспокойство. То ли бессонница там у них, то ли диарея....
Ну, да, видимо я в силу привычки ставлю определение «течение внутренней речи» на первое место «по смыслу», вместо «по порядку». Но всё-таки в Вашем определении, если брать текст страницы целиком, связь мышления и речи настолько сильна, что тянет назвать её неразрывной.
К сожалению, рекомендовать литературу о мышлении никакую не могу. Я совсем немного читаю. То, что известно мне, думаю, известно и Вам. Мне, в отличие от Вас, даже не удаётся найти определение мышления, ума, и прочих родственных явлений, от которого у меня не сводило бы скулы в силу его очевидной бессмысленности (точнее говоря, его несовпадения с моим опытом в данном деле).
Если интересно, могу просто описать, как этот процесс протекает у меня. Разница с кёллеровскими шимпанзе очень небольшая. Я совершенно как обезьяна, сначала решительно сую лапу в ящик с бананом. Потом лапу с палкой, с другой палкой, заднюю лапу, хвост.... Короче «трясу» проблему. Когда становится ясно, что таким образом банан де достать, я с глубоким вздохом признаю, что «надо подумать». После этого я довольно долго хожу вокруг задачи, трогаю её, обнюхиваю, заглядываю в щёлки, пытаюсь перевернуть и как-то сформулировать, в чём (из чего) собственно сия задача состоит. Иногда решение приходит на этом этапе. Если не приходит, то я стараюсь на некоторое время забыть о ней. Потом, когда возвращаюсь, или жизнь возвращает, часто оказывается, что решение уже есть. Юмор ситуации в том, что в 99% обоих случаев («сразу» и «потом») ВЕРНОЕ решение оказывается, что называется, лежащим на поверхности, очевидным. Поэтому я испытываю глубокое сомнение в том, имеет ли мышление, разум и прочие эволюционные приобретения, действительно то решающее значение, какое мы, человеки, склонны им приписывать. Но, естественно, я сужу только по себе, поскольку других объектов, на которых могу так подробно наблюдать процесс, просто не имею.
В таком разрезе меня устраивает только одно (не помню чьё) шутливое определение: «мышление, это то, чем мы занимаемся, когда не знаем, что делать».
P.
У меня сложилось впечатление, что после периода «открытого» изучения мышления в его динамике в начале двадцатого века, этой проблемой всерьёз занимаются только в «закрытом» режиме и ожидать серьёзных экспериментально обоснованных на значимом материале публикаций на эту тему несколько наивно. Во всяком случае, бурное развитие политтехнологий и рекламы - наводит на таковую мысль, хоть я, вроде, не параноик.