Долгожитель
Группа: Пользователи
Профиль
Отзывы: Уважаемый собеседник [+12 | -0 | 433]
|
Как я есть тоже программист, притом почти на два мужских (семилетних) цикла старше, появились у меня некоторые тезисы в связи с исходным постом. Вот я их сейчас и изложу - тоже, скорее, для себя (чтобы, как говорит Лапин, извлечь из них копье своего внимания), чем поучения ради : - Смерть - хороший советчик. Мысль о ней я думаю так: а что я смогу взять с собой во время ей непосредственно предшествующее и, буде представится возможность, во время (или кто там за него), за ней последующее? Наиболее логичный из известных мне ответов, состоит в том, что взять я смогу только собственно себя.
А 'себя' - это что конкретно? Тут есть много разных точек зрения. Например, есть мнение, с которым я согласен, что ничего из того, что я могу пронаблюдать (нога, мысли, свершения, эмоции, знания, дети и т.п.) мной не является. Я - это то, что, собственно, наблюдает. Вот это-то 'я' и имеет смысл отращивать. Отрастает оно не само по себе, а в результате 'фрикц 'трения' об окружающую действительность. Такой взгляд на жизнь не лишает профессиональную деятельность смысла, но меняет его - с внешнего (преобразование мира при помощи себя) на внутренний (преобразование себя с помощью мира).
Есть мнение (представляющееся мне правильным - для меня), что показателем развитости 'я' является 'среднее состояние' человека (чем выше и стабильнее - тем лучше) - это, разумеется, не цель саморазвития (ибо прямому влиянию оно не поддается), но индикатор правильности направления оного. В общем, чем, в результате вышеупомянутого трения, больше отросло, тем ярче брыз больше удастся захватить с собой - и в старость (если она планируется), и в то, что будет после нее.
Есть и другие точки зрения на вопрос о том, что взять с собой 'в дорогу'. НИК, помнится, предлагал написать по себе эпитафию. Видимо, в дорогу он хочет взять мнение окружающих о себе. Возможно, он в этом преуспеет. В моей картине мира мнение окружающих ценности не представляет (да оно мне и не известно), поэтому я даже пытаться не буду его с собой брать.
- Из программирования, на мой взгляд, 'мозги' ушли к середине семидесятых годов прошлого века (и, глядя на т.н. финансовый кризис, я, кажется, начинаю понимать, куда они ушли. И возвращались бы они, блин, поскорее - не в программизм, так в биологню). Поэтому большого смысла становиться 'великим' на этом поприще я не вижу. Т.е. если получится - да, хорошо, но как цель - по-моему, оно того не стоит.
Это не отменяет ценности занятия программированием. Просто оно теперь ценно не как фронтир, а как одна из практик саморазвития. Как цигун, матан, секс, йога, кулинария - ценность этих занятий ведь нисколько не принижается бессмысленностью идеи стать 'выдающимся корифеем' в них.
При этом невозможность/бессмысленность корифейства никоим образом не отменяет необходимости стремления к совершенству (точнее, безупречности) в них. Не для того, чтобы с кем-то помериться пипузиками. Вообще не 'для того чтобы...' Мне в этом месте вспоминается баховский Мессия, играющий "Зеленые рукава" на инструменте, который он до того никогда не держал в руках...
В общем, в моей картине мира программизм перешел из разряда 'деяния' в разряд 'недеяния' - и ему там хорошо.
- Есть простой способ не сравнивать свои достоинства с достоинствами 'конкурентов' - исключить саму возможность сравнения. Например - не тусовать там, где слишком натоптано. В сторонке от мэйнстрима и корифеем стать проще, и денег побольше, и даже можно всласть и за хорошие деньги поизобретать велосипеды (вот, скажем, даже на ассемблере попрограммировать - если уж очень хочется).
Достаточно узкая специализация, кстати, вполне позволяет разрешить "психологическое противоречие между желанием много сделать и желанием жить простой жизнью". Например, один мой знакомый был (а может и поныне остался) главным специалистом всея Руси по одной очень навороченной программе для компьютерной анимации. Он несколько раз в год приезжал в Москву, давал несколько мастер-классов и семинаров, а потом возвращался в Египет, где и жил, на вырученные деньги, простой жизнью с младою женою. Или вот, например, мне недавно рассказывали, что в Кремниевой долине есть ровно одна лавочка, торгующая бельгийским шоколадом (продукт ценный, ибо все американские сладости - гадость несказанная). Открыта она с 10 до 13 часов, а все оставшееся время (плюс пару месяцев отпуска) ее хозяйка "живет простой жизнью".
- А вот с кем себя действительно может быть полезно сравнить - так это просто с другими людьми. В этой связи очень рекомендую книжки Гейл Шихи про возрастные кризисы людей вообще (там две книги - про людей помладше и постарше) и про мужчин в частности. Лично меня они, в свое время, изрядно успокоили, ибо я понял, что все у меня нормально. Я их по аглицки читал, но, вроде бы, их все уже на русский перевели.
- У Демарко и Листера (а они - у Маргарет Мид) я почерпнул такую очень правдоподобную идею, что старый порядок не может непосредственно перейти в новый. Между старым и новым порядками обязательно должен быть период хаоса. Поэтому, если все ориентиры поломались и вообще полный крах всех надежд (шесть букв, вторая 'и' - это, не подумайте плохого, 'фиаско'), значит надо спокойно трепыхаться дальше (дабы поддерживать хаос в тонусе) - новый порядок уже где-то на горизонте.
- Биологическая роль женщин состоит в размножении выработанных мужчинами полезных для популяции признаков (аналогичную роль в развитых странах играют деньги). Поэтому, на мой взгляд, гоняться за женщинами (равно как и за деньгами) - бессмысленно. Лучше спокойно (когда Господь Бог создавал время - Он создал его достаточно) отращивать у себя полезные для популяции признаки - тогда Мироздание не было бы Мирозданием, если бы оно не нашло способ подсунуть отрастившему женщину (деньги), от которой он не сможет отказаться
О поисках женщины/эрекции/денег/вдохновения/... очень хорошо, на мой взгляд, написала Макс Фрай в "Неуловимом Хабба Хэне" Сообщение отредактировал(а) fns - 9.04.2009 - 19:03
|