हावा नागील
Группа: Администраторы
Профиль
Отзывы: Гроссмейстер обсуждений [+328 | -6 | 2364]
|
Длинная копипаста, может быть заставит задуматься.
Цитата | …Поэтому прежде всего надо задаться основным вопросом: Зачем вам ваш мир? Вы живете-то, собственно, для чего? Эмм… Я вовсе не пытаюсь заставить вас ответить на вопрос смысла жизни. Равно как и на «главный вопрос жизни, вселенной и всего такого» (кстати, ответ - 42). Разумеется, никто не спрашивал вас, хотите ли вы рождаться и что вы собираетесь здесь делать. Вас родили, и ваше личное дело, как этим фактом пользоваться. На всякий случай, просто чтобы закрыть тему: вопрос о смысле жизни смысла не имеет. Как я писал выше, смысл – это значение сообщения для адресата, зависящее от опыта адресата и возникающее в момент интерпретации адресатом сообщения. Таким образом, если считать жизнь сообщением, имеющим смысл, то смысл ее обязательно должен находиться вне её, и быть специфичным для каждого адресата. Так что поиски смысла жизни внутри самой жизни бессмысленны. Жизнь, как явление – довольно автоматический процесс. Самостоятельный. Самоподдерживающийся. Раз запущенный по воле случая (или Высшего Существа – кому как нравится) он будет продолжаться, пока не остановится по воле того же случая (или кому как нравится). Скажем, если поднести включенный микрофон к колонке, то вы услышите свист. Зачем он? Низачем. Просто так получилось из-за свойств микрофона, колонки и воздуха между ними. Но поддерживаться он будет, упорно и последовательно. Написанный озорником компьютерный вирус (вы не поверите, когда-то вирусы писали не для коммерческой выгоды, а ради развлечения) будет плодиться и размножаться не потому, что осознал смысл своей жизни, а просто в силу своих свойств. Бактерия живет, плодится и размножается по той же причине. То же самое с лягушками и медведями. Считать, что человек, получив возможность кое-как соображать, тут же обрел Высший Смысл своего существования – наивный антропоцентризм. С точки зрения природы смысл жизни человека (как и бактерии, как и лягушки или медведя) – в том, чтобы поддержать существование вида. Не собираюсь спорить с христианами, однако из всех данных им заповедей наиболее успешно они выполняют команду плодиться и размножаться. Но это смысл жизни как биологического элемента популяции. Есть ли что-то новое, свежее, неожиданное для Личности? Для того, чтобы успешно размножиться, живому существу дан инстинкт размножения (если только это не случается автоматически, независимо от воли носителя, как в случае бактерий или растений). Для того, чтобы размножиться, надо выжить. А для этого есть еще два инстинкта – самосохранения и пищевой. Это три основы жизни. Легко понять, что популяция, лишенная любого из этих трех, вымрет в первом поколении. Интересно, что первым инстинктом был инстинкт пищевой – амебы, не умеющие защищаться или даже спасаться бегством, размножающиеся к собственному удивлению, все равно усердно питаются. Более сложные организмы умеют защищаться или убегать, и только после того, как размножение становится достаточно сложным процессом, появляется сила, заставляющая им заниматься. Эти три инстинкта составляют фундамент пирамиды потребностей Маслоу:
Есть много разных изображений пирамиды потребностей, я взял первую попавшуюся, поскольку большого значения теория Маслоу для нас сейчас не имеет. Этот вариант пирамиды достаточно подробен, однако что-то меня в нём смущает. Посмотрите: согласно теории Маслоу потребность актуализируется только после того, как удовлетворены более низшие потребности. Собственно, новые теории говорят о другом, но все равно, безопасность здесь стоит вторым этажом, в то время как голод и жажда, вкупе с размножением – первым. Вообразите себе, стоит корова на лугу, пасется, удовлетворяет пищевой инстинкт, и вдруг из леса выходят волки. Что, корова посмотрит на них сонным взором и продолжит есть траву, потому что еще не удовлетворила голод? Сомневаюсь я что-то. Для этого надо быть очень глупой коровой. А очень глупая корова быстро становится мертвой коровой. К чему я это все? А к тому, что фундамент мира надо закладывать в соответствии со своими фундаментальными потребностями. Интересно, что эти фундаментальные потребности, несмотря на свою фундаментальность, могут быть очень разными. Скажем, сейчас кто-то радостно воскликнет, что всё просто, и мир в первую очередь должен быть безопасным. Ан фигушки: что скажут любители экстремальных видов спорта? Уличные бойцы? Профессиональные военные? Идейные авантюристы? Безопасный мир для них – скучное болото. К тому же одна из самых безопасных ситуаций – больничная койка и отсутствие руки и ног. Старательные врачи продлят вашу жизнь до удивительной протяженности, и даже самоубийство будет вам недоступно. Впрочем, граничные условия мы будем рассматривать позже. Или вот, например: осетрина под белым соусом, запеченная с морской капустой и лимоном – это как, пищевой инстинкт или какой-то каприз из более высоких уровней? Давайте все же начнем с безопасности. На картинке безопасность совмещена с избавлением от страха и неудач. Забавная формулировка. Хотите ли вы жить в мире, где у вас не будет даже возможности ошибиться? Где, по сути, от вас ничего не будет зависеть? Где не предвидится никакой борьбы с неизвестным результатом, даже партии в покер или шахматы? Нет? Тогда вам придется определить, какие неудачи вы готовы вашему миру для вас позволить. Наверное, самая большая неудача – это смерть. Но, боюсь, она все равно случится. Нет, опять же, есть масса мировоззрений, совместимых с личным бессмертием в этой или загробной жизни, в крайнем случае с достижимым долголетием поразительного размера. Однако, как я понимаю, все эти мировоззрения питаются банальным страхом смерти, доведенным до невроза, заставляющего всю картину мира подогнать под этот невроз.
|
--------------------
Все, мной сказанное, выражает исключительно мою персональную точку зрения, если прямо не указано иного. Я не отвечаю на вопросы и реплики, оставленные в отзывах. Мешаю "Ты" и "Вы", извините.
|