Внутреннее непринятие

Внутреннее непринятие - это отказ включить в свое, негативное оценивание и протест, возражение против происшедшего или происходящего.
Протест может происходить в самых разных формах: спор, борьба, бодалка, возмущение, отчуждение, а также весь спектр сильных негативных переживаний: горе, отчаяние, тоска, злость, расстройство, негативный взгляд на мир… Иногда - игнорирование, отказ видеть, погружение в иллюзии. Так или иначе - это протест. Например,

Маленький ребенок начал плохо себя вести после рождения второго ребенка. Он привык, что он - единственный ребенок в семье, что ему принадлежит вся родительская любовь, он внутренне не принимает рождение брата или сестры и борется за свои права на то, к чему он уже привык. Его "Хочу по моему!" - это борьба за свою власть над родителями.

Девочке-подростку хочется быть красивой, как уже расцветшей девушке, и она с ненавистью смотрит на свои где-то угловатые формы. И это тоже - неприятие себя, детская привычка "Не хочу ждать, дайте мне все сразу, что я хочу", вместе с желанием привлечь к себе внимание (хотя бы в форме жалости) и, возможно, снизить к себе требования окружающих (мотив избегания неудачи).

Взрослый мужчина сделал череду глупостей и теперь себя за них винит, занимается самоедством... И это тоже вариант непринятия себя, месть самому себе.

Интересно, раньше это называлось просто: ребенок себя плохо ведет, девушка мается дурью, мужик занимается непонятно чем. И без всякой психологии: ребенка постепенно воспитывали, девушку отвлекали на дела, мужчине напоминали о том, что он вообще-то мужчина и к делам ему вернуться пора. Сегодня ситуация другая: у людей теперь есть серьезные, вызывающие уважение внутренние психологические причины, имеющие официальное название "внутреннее неприятие". Раньше ответственность была на человеке, а теперь ответственность с него сняли: "Он так себя ведет не просто так, а из-за трудностей внутреннего принятия!" На работе, в разумном деловом коллективе, подобных проблем пока не возникает. За пределами деловых отношений, в личной жизни - непринятие себя или каких-то трудных событий стало уже типовой задачей, с которой сегодня серьезно работают в психотерапии. И задача оказывается нередко не простой: если человек настаивает на своем неприятии, на своем внутреннем протесте, голые призывы "Нужно это принять!" значат для него не больше, чем любые другие призывы типа "Стань умнее" или "Не волнуйся!".
Что же все-таки делать?
Если человек в позиции ребенка, необходимо войти в состояние взрослого. Внутреннее непринятие - это детская дурная привычка в исполнении взрослых людей: это детская привычка спорить, протестовать, настаивать на своем даже когда возражать бессмысленно, привычка требовать себе всего, чего хочется, делая себе плохо, когда не получаю желаемое. За этим, в свою очередь, могут стоять и другие причины - желание попривлекать к себе внимание, борьба за власть, избегание неудачи, месть и другие проблемные динамики.

Возможно, что это прямое продолжение кризиса 3-х лет: там ребенок спорил со взрослыми, а теперь взрослый ребенок спорит с миром.

Соответственно, работа с дурной привычкой состоит только в том, что нужно выработать хорошую, полезную привычку: не бездумно спорить, а думать и соглашаться с тем, что разумно и что просто является фактом. Для взрослых людей - Тотальное ДА, для маленьких - учиться слушаться умных взрослых и постепенно взрослеть.
С другой стороны, за каждой протестной эмоцией стоит то или иное неадекватное верование, типа "Все, что я люблю, должно принадлежать мне всегда" или "Все, что хорошего есть у других, должно быть и у меня". Соответственно, проблемные верования нужно найти и заменить на адекватные. Если головой человек понимает, что происходящее принять необходимо, и за протестом стоит только сопротивление чувств, то можно положиться на время: со временем люди привыкают ко всему (или почти ко всему). Можно ли это "со временем" сделать покороче, а то и вовсе обойтись без внутреннего сопротивления? Да, иногда это возможно. Многим людям помогает в этом Декларация о принятии реальности.

Ссылка на статью с видео →

Принять реальность - не значит согласится с ней.
..........
Слабые вынуждены принимать реальность сильных.
..........
Внутреннее непринятие ЧЕГО это детская дурная привычка?




Сообщение отредактировал(а) BOBA - 27.09.2012 - 16:00

Какой-то непонятный намек... Если вспомнить прошлое, то раньше туберкулез называли чахоткой, эпилепсию падучей, а про смерть по непонятным причинам говорили просто: бог дал - бог взял. Но уместен ли был бы такой экскурс в историю в медицинском справочнике?
Намек на то, что внутреннего неприятия не существует и люди маятся дурью вместе с девушкой?

Да, вообще-то можно прожить жизнь абсолютно без всякой психологии. А иногда даже и без медицины. ( если повезет ). Но психология появилась для того, чтобы жить лучше.

У меня такой простой вопрос: почему? И второй вопрос: кто снял ответственность? Испытывал человек "горе, отчаяние, тоску, злость, расстройство" - это назвали внутреннем неприятием, понятно. А ответственность тут причем? По аналогии с медициной: человеку рассказали, что у него не падучая, а эпилепсия, и он теперь не лечится, а гордится своей болезнью... Хм... Врач что-то не так объяснил? Или не учел еще какие-то странности пациента?

Согласитесь, есть разница: либо советовать человеку не маяться дурью, либо посоветовать несколько эффективных упражнений...

Сообщение отредактировал(а) Ксанита - 27.09.2012 - 20:29

А первая фраза какая-то непонятная.

Мне думается, что внутреннее неприятие - это форма, скрытого, непроявленного, внутреннего - конфликта, и вполне разумно осознать - какие интересы, представления, убеждения столкнулись, какие желания не удовлетворяются.

детям — мороженое, бабе — цветы, и смотри, не перепутай!

Сообщение отредактировал(а) BOBA - 28.09.2012 - 09:59

Это конечно неплохо -разумно осознавать, но вот сделать...претворить в жизнь...
Сел в машину, едешь в нужное место к нужному времени. Тут раз-з-з - пробка! Внутреннее Хочу не куда не делось, а обстоятельства не дают! И понеслась... досада, раздражение, на себя что пораньше не выехал, на всех этих “плохих” людей, которым непонятно куда надо всем и именно в это время, на ремонтников дороги, на властей и проч. и проч. Как голова при этом работает интересно, не правда-ли?
Можно так себя накрутить, что прямо дым из ушей!
Но ведь в этот момент как раз и нет этого понимания, что ты сам себя накручиваешь- не видно этого. И противостояния этого не видно- своего Хочу и реальных обстоятельств. Нет внутри такого места, в которое можно отойти и спокойно, как бы со стороны рассмотреть ситуацию, увидеть себя в ней, принять эти обстоятельства, взять под контроль свое Хочу и убрать всю эту внутреннюю кучу негатива. Такие моменты можно сравнить с моментами нахождения в подвале, где нет света. Это и действительно подвал внутренней жизни, там куча негативной грязи, воображения, сравнений и нет света сознания.
Находясь в отождествлении невозможно увидеть, что ты в отождествлении.
Но тогда вопрос: а что же делать- то?
И ответ - познавать себя.
Понимаю, что надоел уже наверное с этим, но...по другому не знаю.
Это, конечно, возможно, но только после определенной практики, в результате которой как раз и обретается такое место- не затрагиваемое никакими Хочу и позволяющее не отождествлятся в моменте, а если отождествился, то быстро отделятся от всего этого “добра“. Это практика внутреннего наблюдателя, когда человек постоянно стремится наблюдать себя,- свои реакции, желания. И здесь сразу несколько функций. Во первых узнаешь себя, а во вторых появляется то, чего раньше не было. То самое место, а вместе с ним и способность видеть и ситуацию и себя в этой ситуации как-бы со стороны. Но это невозможно сделать не отделяясь.
В одних ситуациях это более менее легко, в других очень трудно. Но наблюдатель этот, если практика продолжается, а не забывается и не забрасывается, начинает приобретать силу, и возможности человека соответственно тоже растут. Это работа по обретению бытия- той части, которая не дает возможности жизни накрыть человека с головой. Продолжаешь жить, участвовать в жизни и в тоже время внутри появляется возможность быть как-бы незатронутым, не поглощенным этой жизнью. Не принимать ее слишком всерьез. Не отождествляться, не падать в подвал.
И если человек это обретает, то очень много внутри него меняется и те словосочетания и наборы слов типа ”разумного осознавания“ становятся работающими частями его внутренней жизни, а не какими-то отвлеченными понятиями.

Сообщение отредактировал(а) Игоревич - 28.09.2012 - 15:54

Мое мнение: в статье следует разделить ПЕРЕЖИВАНИЕ и ДЕЙСТВИЯ на основе переживаний.
Правильно указано, что переживание (внутреннее неприятие) может быть основой действий глупых и бессмысленных.
Но почему-то не сказано, что то же переживание может быть основой действий высокой социальной и личностной ценности.

Или – надо уточнять определение. Сильно уточнять. Потому что иначе получается вот так:

Пример:

Морозным днем, под ледяным ветром я ковылял в своей колонне из лагеря на рабочую площадку, чуть не плача от боли в ногах, распухших, покрытых язвами и потому втиснутых в незашнурованные ботинки. Ум мой был неотступно занят тысячами проблем нашего жалкого существования: что можно будет съесть сегодня вечером? Если дадут ломтик колбасы, то не лучше ли поменять его на кусок хлеба? Что сделать с последней оставшейся от «премии» сигаретой? Может быть, обратить ее в миску супа? И где раздобыть кусок проволоки для закрепления ботинок вместо той, что уже изломалась? И попаду ли я сейчас в свою привычную рабочую группу, или отправят в какую-нибудь другую, да еще с лютым, постоянно рукоприкладствующим бригадиром? И что бы такое предпринять, чтобы наладить хорошие отношения с тем капо, который может помочь мне достигнуть невероятного счастья — остаться работать в самом лагере и не делать дважды в день этого жуткого марша?

Это – еще НЕ внутреннее неприятие. Все нормально. Человек о жизни своей думает.
А вот это:

Мне самому уже противно, что под давлением жестокой необходимости меня ежедневно, ежечасно одолевают только такие вопросы.

- явная «детская дурная привычка»! Ведь мы знаем, что

И точно:

И вот тут-то я использую свой прием: в следующее мгновение я вижу себя стоящим на кафедре в большом, ярко освещенном, красивом, теплом зале. Я делаю доклад — и публика, сидящая передо мной в уютных, мягких креслах, заинтересованно слушает. А говорю я о психологии в концентрационном лагере. И все, что угнетает и мучит меня сейчас, как-то объективируется для меня, видится уже с высоты научного анализа…

И как нам следует назвать образ мыслей заключенного № 119104 (лагерь Аушвиц, более известный как Освенцим)?
«Плохо себя ведет», «мается дурью» или «занимается непонятно чем»?
Ведь явно: "взрослый ребенок спорит с миром"!
Им руководит, его ведет «детская привычка спорить, протестовать, настаивать на своем даже когда возражать бессмысленно, привычка требовать себе всего, чего хочется»!

Что найдет у него современный психолог: желание попривлекать к себе внимание, борьбу за власть, избегание неудачи, месть? Или «другие проблемные динамики»?

А не будь этих «проблемных динамик» - что бы осталось от личности Виктора Франкла?

Еще хороший пример - А.И. Солженицын. Вот где "продолжение кризиса трех лет"! Но это надо писать отдельно.

Жарким и знойным летом сидит маленькая девочка в песочнице и чавкает с такой силой, что прохожие не могут спокойно ходить. И тут один мужик все-таки решается спросить:

- Девочка, а что это ты такое ешь интересное?
-Не наю, оно шамо приполжло.... (С)

Николай Иванович, Вова и Микстура уже задали вопрос, без которого эта фраза выглядит манипулятивной, а статья - незаконченной.
Я же хотела бы только предложить дополнить статью, рассказав как можно и как эффективно определять когда стОит "включать в своё", а когда - "отстаивать своё".

Внутреннее неприятие еще можно назвать "когнитивным диссонансом". Будет еще красивей звучать, чем "падучая" чем "мается дурью".

Когнитивный диссонанс - это несоответствие между отношением (ценностями) и поведением (действиями).

Поэтому избавиться от диссонанса можно двумя способами:
- изменить отношение, мнение
- изменить поведение

Есть еще правда обходной маневр - это убедить себя в том, что никакого диссонанса на самом деле нету. )))

Слишком большой диссонанс проявляется в виде невозможности выбрать тот или иной вариант действий.

Однако противоположность - отсутствие каких бы то ни было диссонансов, - может привести к апатии и отсутствию желания или причин действовать. Т.е. к тем же результатам.

Т.е. некоторый уровень диссонанса полезен и приводит к движению, изменению и действиям. )

Татя, ПМСМ, стОит уточнить. Внутреннее неприятие – частный случай КД, один из вариантов. От прочих отличается тем, что сопровождается сильными негативными эмоциями.

По классическому определению Л. Фестингера, когнитивный диссонанс — это несоответствие между двумя когнитивными элементами (когнициями) — мыслями, опытом, информацией и т. д. — при котором отрицание одного элемента вытекает из существования другого, и связанное с этим несоответствием ощущение дискомфорта, иначе говоря, чувство дискомфорта возникает при столкновении в сознании логически противоречивых знаний об одном и том же явлении, событии, объекте. (Психологос)

Насколько я поняла из определений (не только психологосовского), КД может вызываться не только столкновением личностных ценностей и действий - это реакция на вообще всякую противоречивую информацию.
Поэтому КД не обязательно сопровождается внутренним неприятием. Если я увижу в цирке фокусника, летающего по воздуху – у меня возникнет когнитивный диссонанс («Так не бывает!» ), но внутреннего неприятия не будет («Так и надо – это же цирк!» )

Можно еще усложнить когнитивную систему. (Ввести в память понятие «фокуса» )

И все-таки, как правильно: неприНЯтие или неприЯтие? Второй вариант, ПМСМ, более по-русски.

Закончил один человек свое обучение у Мастера и решил идти к людям, жить среди них, служить им, приносить добро. Мастер хорошо знал, что это такое:
ЖИТЬ СРЕДИ ЛЮДЕЙ. И решил протестировать своего ученика. Задать ему всего пару вопросов.
– Если люди будут бить тебя палкой и мечом, что подумаешь ты?
– Что эти люди добрые и кроткие, так как они бьют меня только палками и мечами, но не лишают меня совсем жизни.
– Но если бы они окончательно лишили тебя жизни, что думал бы ты об этом?
– Что это люди добрые и кроткие, которые столь малым страданием избавляют меня от этого тела, полного нечистоты.
– Хорошо, – сказал учитель, – ты можешь жить среди людей. Ступай.

Mixtura
В моем понимании КД проявляется (или не проявляется) в момент выбора, как действовать. В цирке имхо нету КД, потому что там понятно, что нужно делать: смотреть, хлопать, если понравилось, смеяться, если смешно, удивляться, если удивительно, и т.п.

Почему? Когнитивный диссонанс - он на то и когнитивный, что возникает уже при ВОСПРИЯТИИ.
Сильно подозреваю, что в концлагере выбор вариантов поведения не шире, чем в цирке. Просто больше причин исследовать эти варианты, искать выход из положения.

ПМСМ, выбор поведения есть всегда, пока работает сознание ("И в палате реанимации возможна самопомощь: дышать можно так, а можно и по-другому" (с))
Не всегда ХОЧЕТСЯ его делать.

Примерил все это на себя...
... и вот какие выводы сделал:
Внутреннее сопротивление иногда возникает. Когда оно появляется. это повод остановиться и провести новую оценку ситуации (при некотором навыке это можно делать быстро).
Обычно если я сопротивляюсь, то когда обнаруживаю что кто-то на мне едет. И тогда первая задача - стряхнуть с себя лишний груз. А если груз сопротивляется и говорит всякие слова о долге или общественном интересе - пусть он и читает декларацию о принятии реальности.
И уже затем я должен провести анализ и коррекцию собственного поведения: как так получилось, что я стал работать на чужие интересы? Что изменить, чтобы в дальнейшем работать на свои?

Мне вот показалось, что здесь опять нет принятия.
Принятие - это включение в свое (свой круг, присвоение похожести, делание происходящее своим).
Употребляемые слова "получилось" и "что изменить", дают понять, что что-то случилось без включения тебя в происходящее.
В твоем случае, принятие видится мне так:
Сначала, обнаружив что кто-то едет на тебе - я поступал определенным образом и мои действия привели к тому, сейчас я везу кого-то на себе.
И впоследствии - каким образом я допустил, что стал работать на чужие интересы и что я должен изменить в себе чтобы в дальнейшем работать на свои?