Царевна-лягушка [ странная сказотька ]

Я вот думаю, а на кой лягушке было выбиваться в люди?
Ведь по сказке, кроме Кащея ее никто и не любил. Да и Кащей весьма сомнительный персонаж.
И насколько ж извращенцем должен был быть Иван-царевич, чтоб целоваться с лягушкой?

Ну она же знала, что она не лягуха, а дэвушка. Просто заколдованная. Она же была в курсе. Этого только остальные не знали. А Иван-царевич ей поверил.

А разве Иван- царевич не любил?
А , да, он уже царевну полюбил, когда увидел как она лягушачью кожу сбросила.

Зачем ей было превращаться в царевну? Новоиспеченная родня особо не любила, Иван-заревич все время в траблах, а ей решай..

Похоже, Иван-Царевич ее сперва пожалел, а женщина, даже самая мудрая и сильная, иногда этого хочет. За это и полюбила, его, недотепушку в сравнении с ней.
А Кащей - тот любил ее идеальный образ, но жалеть живую женщину не умел. Нельзя быть всегда Супер..., иной раз любому человеку нужен отдых от подвигов.

А еще сказка про тактичность, про то, что нельзя "лягушачью шкурку жечь". Человек приходит к тебе с каким - то прошлым опытом, со своими предпочтениями. Захотел Иван Царевич/Дурак взять из прошлого жены только то, что нравится - а она живая, цельная личность, у нее достоинства/недостатки так перемешаны, что не венценосному дурачку их разделять. За то и поплатился - семь пар железных сапог стоптал, повзрослел, мудрее стал. Пока не добрался до иглы он не был достоин Василисы Премудрой, а потом дорос до ее уровня.

Сообщение отредактировал(а) citicat - 6.05.2006 - 22:58

Типа "зов крови" что ль?
А Иван-царевич как транспорт?

Потому что она и была царевной. Она не то, чтобы превратилась в царевну. Она в неё вернулась. Стала сама собой.

Кстати, действительно стОит задуматься о том, что мы часто не можем стать собой из-за желания соответствовать тому образу, который больше нравиться другим.
А Иван-Царевича можно понять. Она ведь и пирог вкусный за одну ночь испекла, и что-то там соткала. А уж когда вышла красавицей к столу и начала танцевать, а из рукавов то озеро, то утки.... Тут Ваня и понял - она даже не царевна, она богиня, которая может делать то, чего не может никто и умеет мечты превратить в реальность. Да за такой на край света побежишь!

Правда, она не сама испекла пирог и соткала ковер, а с помощью волшебства. А невесты братьев Ивана худо-бедно, но сделали все сами, и были высмеяны.

С помощью волшебства - но волшебство, оно же тоже искусство! И какое! Сколько может! Обвинить ее в том, что она "неправильно" ведет хозяйство ... хм... это все равно, что обвинить современных женщин в неженственности и лени за то, что стирают белье в стиральной машине вместо полоскания в проруби при минут 35 градусах.

Вот потому Ваня, хоть и Дурак, а смекнул, что такую женщину отпускать от себя нельзя.
А иначе, может и за тридевять земель не побежал бы.
Она же дала ему понять что все, чего бы он ни захотел - она все может сделать. Даже необычное, несбыточное. Она на самом деле не простая женщина, а необыкновенная. Волшебница!

Сообщение отредактировал(а) NataliaSiberia - 7.05.2006 - 17:00

Иван-царевич дюже меркантильный получаецца

Я удивилась.
Почему меркантильный? Просто (как и каждый из нас в душе) любящий маленькие чудеса и сюрпризы. Нет ничего скучнее, чем предсказуемость. А сестры были предсказуемо-банальными.

Это да. Иванушка - меркантильнее Василисы оказывается. Он же учится - кем становится он под конец сказки. Богатырем! И это - в награду за доброту. Только одной доброты - маловато будет для такой волшебницы, еще и жизненный опыт нужен. За ним и отправился, не только за смертью Кащеевой.

Все же мне кажется, что зачем-то надо было шкуру сжечь.

В какой-то момент, конечно кажется: зачем! Надо было подождать всего-то чуть-чуть. Но все по-другому обернулось бы, если б он этого не сделал.

Это была необходимая мера, имхо.

ТатьRна
Это наверное дань русской пословице "нет худа без добра"