"Королевская битва" (+ параллели с ПЛ (ТИ))

www.ozon.ru, 129 руб (Video-CD).

Добавлю, STFW.

Все-таки вторая часть гораздо сильнее и в плане эмоций тоже. Одно начало - взрыв небоскребов, явно срисованный с 11 сентября и в качестве напоминания, чего стоит.
"В жизни есть только победители и побежденные. Но так ли это? ... А я всегда хотел сыграть в регби. С вами, ребята".
На мой взгляд, режиссер Киндзи Фукасаку второй частью себя просто обессмертил. В самый разгар съемок он умер от рака предстательной железы. Доснимал картину уже его сын Кента Фукасаку.

Только что где-то в седьмой раз пересмотрел вторую часть (первую тоже смотрел уже наверное не меньше), и только сейчас задумался в непонятках - все-таки кто запустил с воздуха ракету по острову с "террористами" (после чего идет сцена разговора учителя с премьер-министром), а также массово обстрелял его ими в самом конце фильма, когда Нанахара с оставшимися успели сбежать - японское правительство или американцы?
Сначала казалось - правительство, а теперь вот сомневаюсь.

По-моему, первая часть гораздо лучше.
Во второй сценарий уж больно бессмысленный...

[quote]По-моему, первая часть гораздо лучше.
Во второй сценарий уж больно бессмысленный...[/quote]

Ничего себе бессмысленный...
По-моему все очень в тему к происходящему в мире, как в целом, так и просто между людьми. Ну и конечно это аллегория, как всегда, японцы любят раздувать из мухи слона, но при этом весьма четко и красочно отображая всю изнанку.
Ну и потом, все-таки смотреть ТАКОЕ кино (как и первую часть) с логическим подходом, каждую минуту отвлекаясь на бездушные "Зачем?" и "Куда?" - откровенное издевательство и варварство над искусством режиссера. Все-таки такое кино надо глубоко переживать при просмотре, а не рационально анализировать (это лучше сделать потом, если очень хочется).
Я бы скорее назвал "Королевскую битву" (1 и 2) "фиолетовым" кино, а не синтоновским. Хотя самим радикальным "фиолетовым" оно конечно бы не понравилось.

К сожалению, смотрел только первую часть фильма.
Показалось примечательным, почему вообще школьников поставили в такие условия: ПОТОМУ, ЧТО ОНИ ПЛОХО СЕБЯ ВЕЛИ.
То есть, по большому счету, в фильме проявляется есть некий специфический "японский подход", нашему пониманию малодоступный: если ты плохо себя ведешь, то очень справедливо тебя за это наказать, причем наказать достаточно жестко, вплоть до полного изничтожения.
При этом в роли "главного наказателя" выступает именно учитель, очевидно, разуверившийся в возмножности сделать из них полноценных членов японского общества.