Чужие святыни [ А я здесь причём? ]

*Вот и я говорю! отличный был бассейн!*


сложно всё это.. в особенности со святынями..
с точки зрения памятников архитектуры ни чего ломать не надо. жалко, люди старались строили и верили в это. и скорее всего люди далеко не глупые...
с другой стороны скромный бюст Адольфа Гитлера где нибудь под Лобней будет неприменно собирать "сочувствующих" так же как стена Цоя на Арбате...
с третьей стороны есть высказывание Баумана "Борьба есть смысл жизни!" Людям свойственно объединятся в "клубы по интересам" и активно доказывать что они крутые а все остальные "клубы" недокрученные.

Моё мнение: любое "осквернение" не должно наносить какой либо вред людям и должно свершаться по всеобщему согласию*.




* Сами понимаете что в жизни такое не возможно... В науке это называется идеальные условия, а в жизни просто лажа...

Я, к примеру, сильно не люблю христианство вообще и православие в частности. Как явление, как идеологию и как чуждую мне лично "форму общественного сознания". По разным причинам, о которых сейчас не стоит.

Но. Даже с точки зрения противодействия религии.

Оскорбление святынь - это крайне неоднозначное действие. Например, около двух тысяч лет назад где-то на юге распяли одного человека, которого другие люди считали сыном бога. Сейчас можно с уверенностью сказать, что результат получился явно не тот, к которому стремились древние противники христианства.

Святое мученичество, опять же - важная часть христианства.

Акты вандализма - повод вспомнить о православии в прессе. Играет скорей на руку, чем серьёзно вредит.

То есть я о чём. Даже вражескую идеологию нужно забарывать с умом. А не стрелять во всё, что движется.


Кроме того, всяческое мелкое хулиганство - оно само по себе неприятно, даже если направлено на несимпатичного мне человека.

На мой взгляд - каждый имеет право святыни иметь ( святыней может быть как Церковь, так и могила родителей, как Родина, так и портрет любимой). Уважение к святынм другого человека является уважением к этому человеку (хотя, был период максимализма, чего уж тут скрывать). Церковь - часть культуры (опиум и т.д. - да, но в то же время часть культуры).
А про впаривание святынь? если это неофит с горящими глазами, то я могу с ним поговорить, иногда - указав на слабые места в его аргументации, может. и поспорить. А если это умный человек - то впаривать он мне ничего не будет, а мы с ним мило поговорим и обменяемся мнениями о своих святынях.

Оскорбление святынь - НАМЁК, что могут повреждать физически почитателей святости?... Чтоб отваливали и не дали взять грех нА душу?...

Александр, так это ты сам ввел в ответ "поспособствую драке" святыни, насколько я понимаю, не дерутся, а вот почитатели вполне могут.

Действительно, а мне какое дело?

Что считать святыней и что считать оскорблением?
Если я вижу что данный объект является святыней для кого-то. И какие либо действия по отношению к этой святыне он считает оскорблением - я помогу ему защитить эту его святыню, сделаю все, что в моих силах.

Относись к другим так, как хотела бы что бы к тебе относились.
Сегодня я с уважением отнесусь к чьей-то святыне, завтра будут уважать мои.

Уговорили! Я согласна! Не зыблеемая Мудрость веков...

К чужим святыням отношусь как к чужой собственности - уважаю пропорционально уважению* к хозяину этой собственности.

Неуважение* к чужим святыням считаю жёсткой провокацией конфликта. К сожалению, утверждение СВОИХ святынь зачастую равносильно хулению чужих.
Это жизнь - мы все кому-то мешаем... даже просто фактом своего существования.
По возможности, стараюсь не мешать другим... пропорционально моему уважению*.

Точно так же отношусь к хулению чужих святынь другими - пропорционально уважению* к каждой из сторон.


-----------------------
* - признание прав, никак не завязано на симпатии-антипатии, но симпатии зависят от уважения косвенно.

Вообще-то равнодушно отнесусь, но мне больше нравится, когда люди довольны, поэтому эгоистически поспособствую примерению.

Я не очень в курсе, зачем вообще нужны святыни, но.... если людей обижает, когда на что-то им дорогое наступают грязной ногой, то зачем так делать?
Пусть даже это объективно фигня, корявый рисунок мелом на асфальте - зачем топтать?
Не люблю, когда так делают. Неприятно. Я, конечно, ничего не скажу, но мне такое не понравится.

Хотя, конечно, я за то, чтобы люди все-таки и сами не подставляли свои уязвимые места, прикрываясь ими как щитом. А то и такое бывает...

Сообщение отредактировал(а) Evergreen - 3.07.2006 - 19:21

Не важно, чужая святыня это, или просто отнимают хлеб у маленького ребенка, это чужие страдания и я не дам обижать при мне, даже попытаюсь остановить бесчинствующую толпу которая из-за своей веры хочет разодрать на части иноверца.

Древний

Ну я не сидел, пока что, слава Богу
В позу особо не люблю вставать, даже если она красивая

Исхожу из ценностей справедливости, хотя могу и ошибаться в справедливости, но все равно не люблю когда обижают. Когда кого при мне обижают сам становлюсь агрессивным и хочется наказать обидчика. Понимаю что это не правильно – агрессия. Но этот всплеск эмоций когда отнимают у ребенка например велосипед, просто приводит в меня в ужасное состояние, готов разорвать на части обидчика, даже если обидчик ребенок.

Хочется думать о себе, что поспособствую примирению. ))
С одной стороны, считаю, что оскорблять/осквернять чужие ценности недопустимо, какими бы они не были (хочется поспорить о них - спорь, аргументируй, убеждай, "но зачем же стулья ломать"? ), с другой стороны, вроде бы как оскорблённые святыни не такой уж и повод для мордобития и междоусобных войн... Лучше примириться. С умным это получится, а дурака и так ничем не прошибёшь...ну, разве что только наказать его захочется собственного удовлетворения для.